散文阅读答案第1篇给下面字注音。囿()惴()文章没有动人曲折的情节，但却写得平中见奇。文章的“平”体现在，文章的“奇”体现在。文章中的“感恩”有两层意味，分别是(1)，(2)。从孩子们的言行，可以看出下面是小编为大家整理的散文阅读答案9篇,供大家参考。
散文阅读答案 第1篇
给下面字注音。
囿( ) 惴( )
文章没有动人曲折的情节，但却写得平中见奇。文章的“平”体现在 ，文章的“奇”体现在 。
文章中的“感恩”有两层意味，分别是(1) ，
(2) 。
从孩子们的言行，可以看出这三个孩子有着怎样的生活态度和良好习惯?并请举例说明。
下面这个句子有一处语病，请改正过来。
他们对我们认为是理所当然的许多事都怀有一颗“感恩的心”。
最后一段议论运用了怎样的说理方式?
“记录下他们的幼小心灵中感觉很幸福的一点一滴”’，“对每一件美好的事物，都应心存感激”，这两句话对改善人的生活态度有什么积极意义?谈谈你的理解。
散文阅读答案 第2篇
①当我第一次穿过这条僻静的小径时，我就非常喜欢它了。我爱上它的寂静，爱上那一片绿绿的田野，和那一望无际的云空。
②以后，每一个早晨与傍晚，我都要走过这一条僻静的小径。每次我踯躅(zhízhú，徘徊)在途中时，总觉得这是我一天中最欢愉写意的一段时光。因为我可以抛开一切凡俗的琐事，可以洒落满腔郁闷，把思想放纵成一匹野马，让它恣意驰骋，跃过绿绿的田野，跃过人与人组合的世界，跃进蓝蓝的云空，融入纯净思想的领域里。
③人生不如意的事太多了，真的，太多了!有时多得使人无法用微笑去接受，但也无法拒绝。不如意，仿佛是生命中最自然的韵律，正如郁闷，是组合一个“真”的生命的音符。但是，过多的郁闷，总会使人感到生命的乏味，茫然自问：活着究竟是为了些什么?为了些什么?为了抖落这些茫然的情绪，有时必须把思想的羽翼放纵，让它随意翱翔在苍茫的太空。让多幻的白云，提示我生命的短暂。让我把一切郁闷幻化成飘忽的白云，飘远，飘散。
④已忘了哪一个日子，这条僻静的小径突然砌起了一堵墙，一堵厚厚的、红红的、高高的、坚固的墙。隔开了那一片绿绿的田野，截断了自然与我的吻合。我无法再将思想放纵成一匹野马，因为它无法跃过那堵墙—那堵高高的、厚厚的、红红的、坚固的墙。
⑤每天，我得在墙的阴影下走过，仿佛走在一条狭窄的暗道。看不见耀眼的朝阳，看不见绿绿的田野和那一望无际的天空。这条小径也失去了昔日的僻静，因为有些人喜欢这堵墙，这堵阴阴暗暗而能躲避阳光的墙。所以，这小径变成一条普通的小路。为了避免阻碍交通，我再不能挪着极慢的步子踯躅，只像过往的行人一样匆匆来去。于是，这一段原属于欢愉的旅程，顿时失落了昔日的神怡。
⑥这原是一种微妙的意觉，我骤然由此领悟到善恶、美丑、得失相距的微少，少得有时我们无法用肉眼去衡量。你说这堵墙是自然的破坏者吗?然而，它却是时代的产物，它能替一些求庇护的人，挡住刺眼的光线。墙又是时代文明不可缺少的装饰品。有人的地方，必须有墙。墙少的地方，只是落后的地区。墙越多越高的地方，是最进步繁荣的都市，你能否认这句话的真理吗?然而，世界上许多罪恶的事，都在墙的阴影下产生，你又能否认吗?因此，你说：墙是庇护人类?还是纵容罪恶?
⑦从这里，你就能可以看到善恶相距的微少，少得无法用真理去衡量。何况，真理也不是绝对的，都随着人类的思想而 (转变转化转移)，正如从不同角度去 (评判评论批评)墙的善恶。有时，你以为最美好不过的东西，别人不一定认为完美。你最欣赏的人物，可能在别人眼中充满瑕疵。因此美丑、善恶、得失，还没有一定的标准界线，多少要掺入一些主观。所以，我们无须要求别人符合自己，也无须勉强自己去适应别人，这都是非常不智的。为什么不保持自己的独特?然而，人类就这样奇怪，总喜欢要求别人来符合自己，也喜欢委委屈屈地适应别人，这是一种多傻的行为。像杀人吧，算是一种最罪大恶极的举动，但在战场上，杀人却是一种英雄的表现。又如眼前这堵高高的墙，有人喜欢墙下阴暗，而我却怪它挡住了那充满生命力的阳光。
⑧墙存在于世界上任何一个角落，是人类所不可缺少的东西，有人的地方，必定有墙。幸而墙是一种有形体的实物，我们随时建筑，又可以随时拆毁。因此，墙只能发挥它的功用，而不能恣意地贻害。然而，世界上还有许许多多无形体的墙，使我们束手无策，因为它建筑在人类的心里。这些墙，又比一切有形体的墙更厚、更高，隔绝了人与人之间的相处，截开了无数个原该吻合的心灵。他们把墙作为一种庇护物，为了一份莫名其妙的安全感，常常在心中建起了一堵不必要的墙，又不愿意在墙上开一个窗，窥视一下外面的世界，只在墙内猜测墙外的变动，在墙内估计别人的用心。这样，人与人之间怎会不发生误解、仇视、纷争?人与人之间的距离，怎不拉得更长、更远?
⑨墙原是人类不可缺的东西，但建筑在人类心里的墙，却是一堵绝对多余的障碍物。正如我认为这僻静的小径，无须要建起这一堵高高的墙。
给第⑦段画横线处从括号内选择一个词语，把序号写在横线上。(2分) C A
阅读第⑥段，回答问题。(2分)作者认为有形之墙对人类有弊有利。
①弊是：纵容罪恶。
②利是：庇护人类
同是一堵墙，对人类有利有弊，你从中悟出了什么道理?(2分)
善恶、美丑、得失相距都很微小(言之成理即可得分)
第⑥段中画线语句表明：(用原文语句回答)(1分)
墙是时代文明不可缺少的装饰品。
(不多于15个字)
回答下面两个问题。(2分)
①作者对无形之“墙”有何看法?(也可用原文回答)
一堵绝对多余的障碍物。(或有“多余”“不必要”等词即可。)
②这样的看法表达出作者怎样的心愿?
对人与人之间真诚的向往与追求。(意思对即可)
本文以“墙”为题，却从“路”写起，用意何在?(1分)
为下文做铺垫，既和有形的墙形成反差，又隐含着对无“墙”境界的追求。(有“铺垫”一词都可得分)
本文善于运用比喻将抽象的事物形象化，如把人与人之间的隔膜喻为建筑在人类心里的墙，把自由的思想喻为放纵的野马，新奇而恰当。请你也写一个比喻句，将某一抽象事物形象化。(1分)
此为开放性题。符合比喻句的特点即给分。
我们学过的鲁迅先生的一篇课文中写到两个人物见面时彼此间也产生了无形的“墙”，这篇课文是《 故 乡 》，这两个人物是“我” 和闰土 (2分)
本文作者写出了漫步在无墙遮蔽的小路上的欢愉感受。你置身于大自然中时感受如何?请形象地描述这种感受。(2分)
描述：此为开放性题。能简单描述给1分，能形象描述给满分。(2分)
散文阅读答案 第3篇
①我以为，友谊的基础是美德。别人相信你有美德，所以才与你建立友谊。你若放弃了美德，友谊也就不存在了。
②我们早已定下了一条保护友谊的准则：不要求他人做不道德的事;别人求你做不道德的事，你也不要做。所以，A你请朋友做事，必须以道德为限。B 如果为了朋友的缘故而做犯法的事，尤其是背叛国家，那是绝对不道德的，不容辩解的。如果确认是道德的，便应毫不迟疑地去做，并且永远热诚。
③我以为那些错把功利当作基础的人，实在是丢掉了友谊的基础。我们愉快，不是由于从朋友那里得到了物质利益，而是由于得到了朋友的爱。如果我们的资助使我们得到了愉快，那是因为其资助是出于真诚的爱。请问天下有谁愿意只能享受无穷的物质财富，却不能爱别人，同时也不能得到别人的爱呢?只有暴君愿意过这样的生活。没有信仰，没有爱，也没有对人的信任，一切都是猜疑、犹豫、憎十艮，这里绝对没有友谊的位置。
④哲人恩尼乌斯说：“在身处困境时才能找到忠实的朋友。”不可靠的朋友大约有两种：一种是在自己得志、飞黄腾达时，忘了朋友;一种是见朋友有难而弃之不顾，逃之夭夭。所以，在上述两种情形之下，仍能想到朋友的人，才真正难能可贵;仍能丝毫不减色的友谊，才可以称之为神圣友谊。
⑤“我们爱朋友犹如爱自己”，这样说是不恰当的，因为有许多事，我们不为自己做而只为朋友做。有时去恳求一个卑鄙的人，有时去冒犯一个不该冒犯的人，这些为自己本不值得去做的事，为了朋友却欣然去做了。在许多情况下，有美德的人宁肯牺牲自身利益，而使朋友得到欢乐。所以，应该说，爱朋友胜过爱自己。
⑥友谊还应该有一条准则：不要为了自己过分钟情友谊、依恋友谊而妨碍了朋友的大事。凡是舍不得离开朋友而阻止、妨碍朋友去尽他高尚义务的人，不但无知、怯弱，而且简直就不懂友谊。
⑦美德之所以能创造友谊，保持友谊，是因为美德里有和谐，有坚贞，有忠诚，有无私，有明智，有善良，有关爱。一个人的美德一旦表现出来，便会光芒四射，并且借助这种光芒、照见别人的美德。美德与美德互相吸引，光芒与光芒交相辉映，结果便燃出友谊的光焰。
⑧先看准了朋友，然后再爱他。不要因为先爱了他，就认作朋友。因为，凡是心灵值得爱的人，才是值得去结交的人。
散文阅读答案 第4篇
害怕感激激励 (鼓舞 )(答对一空不得分，两空计1分，三空计满分。2分)
(1)老黑认得路(1分)。(2)知道老黑温顺，会照顾人(1分)。(共2分)
拟人、比喻、夸张(1分)。答出“拟人”或“比喻”任意一种。计满分：仅答“夸张”，不计分)对家乡景色的迷恋、对家乡的热爱(1分)。(共2 分)
忠厚、质朴、善良、坚毅、勇敢、顽强等品质。(答出一点计1分，两点计满分，意思接近即可。共2 分)
“我”在放牛的过程中受到感染、受到熏陶(1分)。老黑的品质一直影响着“我”的生活，激励着“我”(2分)。(共3分)
散文阅读答案 第5篇
1、文中第⑵段主要写了什么?在文中有何作用?
2、第⑹⑺运用了什么修辞方法?运用这一方法作者要表现鼓村人的什么性格?
3、第⑼⑽各从什么角度来表现鼓村人的变化的?我们可以从鼓村人的变化中悟到点什么?
4、本文语言表达非常有特色。试举一例进行赏析。
5、就全文来看，鼓村人的鼓被称作“威风锣鼓”的原因是什么?
6、本文在写鼓人的过去时与现在时，采用了什么手法?这样写的目的是什么?
散文阅读答案 第6篇
在月亮下行走，散步。
水塘，溪水，鹅卵石
我和阿妈在明媚的月光下散步，在月光下大自然的景色很美
(1)潺(chán)潺的溪水，穿过碎石、穿过草丛，散发出山草和野花的清香;皎洁的月光映照在水面上，波光闪闪。
(2)天上的月亮倒映在小水塘中,水中就有无数个的月亮的倒影，就像每个小水塘都抱着一个月亮。
5、出现了4次。因为我和阿妈每到一个地方，都感觉到那里的景色太美了，都感觉到很愉快，所以反复的说，“我和阿妈走月亮”，这样使情感的表达更加充沛，。章更有感染力。
这里用了暗喻的手法，把阿妈比作美丽的月亮，牵着那些闪闪烁烁的小星星(也就是我)在天上走着,形象生动，写出阿妈对我的种.种启示和引导。
散文阅读答案 第7篇
古老、清澈、冬暖夏凉、丰盈(不枯竭)
(3分。写对三个及以上3分，两个2分，一个1分)
⑴用倒映天空，映照人脸，滴水起涟漪复又平静，天空人脸由模糊而清晰，写出井水的清澈和灵动。
⑵用手觉钝痛、被粘吸、经搓揉才回暖，写出古井的阴凉。
⑶用"吊""擎""退""倾"等动作和水泻呈弧线，描绘妇女汲水洗涤的优美姿态。写出了古井与人们生活的密切关系。
(6分。各3分。能对描写及其艺术效果作出具体分析。有欠缺酌扣)
毁林改地，人为地破坏生态环境;遭遇自然灾害，过度用水
(3分。前者2分，后者1分。)
含蓄地揭示了文章的主旨。表达对古井的深切怀念(第l一7问);表达对生态环境被破坏的忧虑(第8问);引发对人和自然关系的思索(第9问)。
(4分。意思基本符合。有欠缺酌扣)
散文阅读答案 第8篇
1、yòu zhuì
2、(平)写的都是一件简单的事，感谢信上写的也都是简单的语句 (奇)记录下他们幼小心灵中感觉很幸福的一点一滴
3、(1)感谢对自己有大恩大德的人 (2)对每一件美好的事物都心存感激
4、(1)做事专注(在餐桌上埋头写着什么) (2)能坚持不懈(每天都写) (3)对美好事物心存感激 (4)落落大方，见生人不扭捏
5、将“许多”移至“我们”前面
6、正反对比
7、略
《感恩》阅读答案相关
散文阅读答案 第9篇
乔忠延
①冬季日短夜长。农人说，十月里天碗里转，好婆姨做不熟三顿饭。是呀，刚刚日头还在当顶，扫了扫院子，喂了喂鸡，出溜一下便滑到西山梁上去了。白日真短，短得匆匆忙忙，慌慌张张，气气喘喘。城里人也不例外，上个班两头不见太阳。早晨起床屋里黑，晚上下班外头黑，回到家里倒是亮堂，可那不是阳光，却是灯光，忙忙碌碌一天就这么过去了。
②日子这么紧紧张张，应该过得快吧?没有，丝毫也没有。非但没有觉得冬日短暂，一个个都感到缓慢，要不为啥总见书卷报端出现漫长的冬季呢!冬季的漫长是人们感觉出来的，不，是人们煎熬出来的。日光淡淡的，没有一点温色，寒气就像草原上的群狼到处肆虐。伸出手，手冻得疼。走几步路，脚冻得疼。手脚冻木了，不疼了，鼻尖却辣辣地疼。疼得眼睛直想流泪，却强忍着不敢流，怕流出来把冰碴子挂在脸上。这日子还能说是过吗?不，是在熬，在煎熬。一煎熬日子就长，唉，好漫长，好漫长的冬天呀!
③好不容易熬到立春了，可春天只在日历上露脸，天地间还是冬天的鬼样子。寒寒的，秃秃的，没有一点生机。就盼惊蛰，一天一天盼，盼来了惊蛰，似乎也没啥改观。寒还在寒，秃还在秃，要摧毁冬日根深蒂固的营盘不那么容易。没有耐心，没有韧劲，还真不行，那就打消脾气，耐下性子，慢慢熬吧!
④忽一日，地皮软了。踏上去不再像往日那样硬邦邦，倒似是踩在了海绵上，软软的，柔柔的。抬起头，高高的杨树梢垂挂起絮穗穗，萧疏的柳树条奓开了黄翅翅。哈呀，河边沿，垄堰根，一色的绿气正在蔓延。真让人摸不着头脑，春天却悄无声息地来了。
⑤好啊，春来了!
⑥春来了，哪里还能在屋里憋得住?憋屈了一冬天的肢体早该展放了，憋闷了一冬天的浊气早该释放了。街市上不行，挤窄;村巷里不行，弯折。只有阔野，只有山梁，才是展放肢体、释放浊气的理想地方。二月二，龙抬头。人们出了城，出了村，原野里、山梁上到处是人。小路上是人的溪流，大路上是人的河流，平地上是人的海洋，山巅上是人的峰峦。随便拦住一个打问，这是干什么?回答简练干脆：采春。
⑦采春!
⑧采春?怎么个采法?采法不复杂。满地是春气，走一走浑身是春情;小溪流春水，洗一洗满脸是春意;山壑荡春风，爬一爬萦怀是春温。更别说，枯树丛里的松树叶柏树叶早变绿了，绿得像是点缀的翡翠;更别说，崖壁岩角的连翘花山桃花早已开了，粉嘟嘟的像是仙女的笑靥。有人手痒了，折一节松枝带回去，往花瓶里一插，满屋子清香，春天的气息驱走了冬日的萎靡。有人心痒了，掐一朵粉桃花簪在乌黑的头发上，走到哪儿，都是笑笑的，笑开了一个人见人爱的春温时令。采春，采出的是欢乐，采出的是笑颜!
⑨还有人比他们更贪婪，见到春色手也痒，心也痒。手痒没动手，心痒大动心，把那春意、春情、春光，甚而春枝春叶、春蕾春花，装满一肚子，塞满一脑子。回到家里放不下，躺在床上推不开，睡在梦里仍是春水流淌，春鸟啼鸣，春条喷绿，春花怒放……梦醒了，人未醒，反而醉得迷迷离离，痴痴幻幻。迷离中展开纸，痴幻中拿起笔，于是，世人看见：“绿柳才黄半未匀”，那是杨巨源采回来的春天;“二月初惊见草芽”，那是韩愈采回来的春天;“昨日春如十三女儿学绣，一枝枝不教花瘦”，那是辛弃疾采回来的春天;“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”，那是白居易采回来的春天。
⑩凡人采回的青枝绿叶，香着香着淡了，散了;凡人采回的蓓蕾花朵，开着开着败了，干了。而诗人采回的春天，却永恒地绿着，香着。白居易的春草，从唐朝绿满书卷，绿到了今天;辛弃疾的春花，从宋代香满庭堂，香到了今天。
(选自《散文百家》20XX年第6期，有改动)
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