高一人教版试卷第1篇一、现代文阅读(D“与西方文化强调集体主义而中华文明推崇个人英雄主义相关”错,应为“与西方文化强调个人英雄主义而中华文明推崇集体主义相关”。)(A以偏概全,原文中“完成了对外国模式下面是小编为大家整理的高一人教版试卷必备7篇,供大家参考。
高一人教版试卷 第1篇
一、现代文阅读
(D“与西方文化强调集体主义而中华文明推崇个人英雄主义相关”错,应为“与西方文化强调个人英雄主义而中华文明推崇集体主义相关”。)
(A以偏概全,原文中“完成了对外国模式的完整移植扣精细改造,并将自己打造为当代社会最显著的视觉奇观之一”说的只是《中国好声音》等节目,并非指所有国内真人秀节目。)
(B张冠李戴,原文说“他所担心的正是文化演变成感官刺激和物质欲望的概念碎片”,本项把“文化”说成了“真人秀节目”。)
二、古代诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读(19分)
(天下初定,制度疏阔。诸侯王僣拟,地过古制,淮南、济北王皆为逆诛。谊数上疏陈政事,多所欲匡建。)
(博士:古代学官名。西汉时为太常属官,汉文帝置一经博士。)
(见翻译。)
(1)汉文帝刚即位,听说河南郡守吴公政绩为全国第一,过去与李斯同乡,曾经向李斯学习过,于是征召他做廷尉。(“同邑”、“焉”、“征”各1分,句意2分)
(2)屈原是楚国一位贤明的臣子,遭受谗言而被放逐,写作《离骚赋》,在篇末写道:“算了吧!国家无人,没有了解我的。”(判断句、 “被”、“亡”、宾语前置各1分,句意1分。)
①用拟人手法。洞庭湖俨然是富有的主人,慷慨好客,不吝施与,自然地流露出诗人酣畅的游兴。(2分)这样写,语言显得幽默诙谐。(1分)
②用虚写(侧面描写)手法。侧面描写月光可“赊”,以见洞庭湖月色之皎洁明净,凸显出诗人对月极度喜爱之情(2分)
①对皎洁明净的人间仙境的热爱与痴迷;(2分)
②对暂解羁绊的生活境遇的愉悦与超脱;(2分)
③对无以为用的人生遭际的失落与无奈。(2分)
(1) 地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。
(2)一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏
(3)舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
(1)A (3分),E( 2分),C(1分)。(C 项概括不够全面,为“爹”端水也发自本心,还有想让“爹”趁热喝水之意。B项“理解‘爹’的行为”错,应是不理解;D项“爹”藏牛角梳是为了不让我们去麻烦那位省里的领导。)
(2)①“牛角梳”是全文的线索,全文围绕牛角梳展开,使故事情节更集中、紧凑。
② 以“牛角梳”为中心叙事写人,围绕“施恩该不该图回报”这一主题展开讨论,有利于主题的表达。
③以“牛角梳”为中心叙事写人,使“娘”“我”“儿子”三者的形象更为鲜明,有力地烘托了“爹”的形象。
(每点2分,共6分)
(3)①施恩不图回报。解放战争时期,冒着危险让那个大人物在自家后园待了半个月,事后却不愿去麻烦他。
②沉默寡言,只有喝了酒后才会滔滔不绝,面对老伴的嘟囔也是闷着头不理人。
③原则性强,面对家人的劝说,就是不动摇,甚至还把梳子藏了起来,怕家人给人家添麻烦。(共6分,每点2分,言之成理即可)
(4)答案示例:
①在思想内容上,“泛着幽幽的黄色的光”含蓄地表达了人们对待义与利的态度,深化了小说的主题。
②情感表达上,写出了“我”内心的挣扎,强化了“我”的迟疑,委婉地表达了作者的批判态度。
③人物形象的塑造上,通过“我”的犹豫,使人物形象更加真实。
④在结构上,照应标题,以“泛着幽幽的黄色的光”结尾,余韵悠长,耐人寻味。
(每点2分,共8分)
(1)C (3分),E(2分),A(1分)。(A项分析不全面,把杨先让写进《比我老的老头》原因还有黄永玉的幽默调侃及二人的友谊; B项“因为他在艺术上能够独树一帜,所以环境对他影响不大”错,应该是他善于坚守自我;D项“反倒比年轻人更有青春朝气”错。)
(2)① 用来佐证作者对黄永玉创作旺盛状态的评价。
②高度评价黄永玉是个艺术的多面手。
③增加传记的真实性和感染力。
(每点2分,共6分)
(3)①两者相互照应。
②“我是真傻了”暗示当年黄永玉所说“我和张光宇都看傻了”是“假傻”,因为黄永玉能欣赏徐悲鸿的技法并能很好地吸收。
③作者对黄永玉的《彩荷》全是震撼,突出表现了作者对黄永玉画作的赞赏。
(每点2分,共6分)
(4)① 黄永玉在人生恶劣的环境中能够善于坚守自我。
②黄永玉谦虚好学,在艺术上善于汲取优秀文化和技能的长处,不但提高自己的艺术水平。
③黄永玉聪明和勤奋,笔耕不辍,90高龄仍然坚持创作,并且其作品充满了朝气。
④黄永玉不但在艺术上独树一帜,形成了自己的风格特点,而且兴趣广泛,在雕塑、诗歌及长篇小说也有精彩之作。
(每点2分,共8分。其他答案,只要言之有理,也可酌情给分)
(“目不转睛”形容注意力集中。第①句中表现胡歌看剧本时凝神专注,用“目不转睛”。“目不斜视”形容态度严肃,遵守规矩,不左右乱看。第②句中表现人物神情严肃庄重,用“目不斜视”,且与前文“正襟危坐”语境一致。“目不窥园”用来形容埋头读书,与第③句语意契合。)
(A项语序不当,“不仅”和“更”两词之后的内容互换位置。B项,语意不明,“……的行为是不负责任的”有歧义。
D项 缺“形成”的宾语中心语,应在句末加上“的风气”。)
①学习也要拥有独立、自由之精神;②一旦失去独立与自由的精神;③我们到底要什么样的教育,当深思
参考答案:都要求银行职员有较强的沟通能力(2分),但外国银行更注重职员的内在素质和实际能力(2分),国内银行更看重文凭、学历、相貌等外在条件(2分)。
高一人教版试卷 第2篇
第Ι卷阅读题(60分)
一、现代文阅读(6分,每题2分)
阅读下面的文字,完成1-3题。
韵外之致——苏轼的意义
苏轼是中国后期封建社会文人们最喜爱的对象,因他是一个诗文书画无所不能、异常聪明敏锐的文艺全才。其实,苏的文艺成就本身并不算太高,比起屈、陶、李、杜,要逊色一筹。然而他在中国文艺却有巨大影响,是美学史中的重要人物,道理在哪里呢?我认为,他的典型意义正在于,他是士大夫矛盾心情最早的鲜明人格化身。他把中晚唐开其端的进取与退隐的矛盾双重心理发展到一个新的质变点。
苏轼一方面是忠君爱国、学优则仕、抱负满怀、谨守儒家思想的人物。但要注意的是,苏东坡留给后人的主要形象并不是这一面,而恰好是他的另一面。这另一面才是苏轼所以为苏轼的关键所在。苏轼一生并未退隐,也从未真正“归田”,但他通过诗文所表达出来的那种人生空漠之感,却比前人任何空头上或事实上的“退隐”、“归田”、“遁世”要更深刻更沉重。因为,苏轼诗文中所表达出来的“退隐”心绪,已不只是对政治的退避,而且是一种对社会的退避;它不是对政治杀戮的恐惧哀伤,而是对整个人生、世上的纷纷扰扰究竟有何目的和意义这个根本问题的怀疑、厌倦和企求解脱与舍弃。这当然比前者又要深刻一层了。对政治的退避是可能做到的,对社会的退避实际上是不可能做到的。这便成了一种无法解脱而又要求解脱的对整个人生的厌倦和感伤。
正是这种对整体人生的空幻、悔悟、淡漠感,求超脱而未能,欲排遣反戏谑,使苏轼奉儒家而出入佛老,谈世事而颇作玄思;于是,行云流水,初无定质,嬉笑怒骂,皆成文章。苏轼在美学上的追求是一种朴质无华、平淡自然的情趣韵味,一种退避社会、厌弃世间的人生理想和生活态度,反对矫揉造作和装饰雕琢,并把这一切提到了某种透彻了悟的哲理高度。无怪乎在古今诗人中,就只有陶潜最合苏轼的标准了。苏轼发现了陶诗在极平淡朴质的形象意境中,所表达出来的美,把它看作是人生的真谛,艺术的极峰。但与陶渊明、白居易等人毕竟不同,其中总深深地埋藏着某种要求彻底解脱的出世意念。无怪乎朱熹最不满意苏轼了,他宁肯赞扬王安石,也决不喜欢苏东坡。他感受到苏轼这一套对当时社会秩序具有潜在的破坏性。苏东坡生得太早,他没法做封建社会的否定者,但他的这种美学理想和审美趣味,却对从元画、元曲到明中叶以来的浪漫主义思潮,起了重要的先驱作用。直到《红楼梦》中的“悲凉之雾,遍布华林”,更是这一因素在新时代条件下的成果。苏轼在后期封建美学上的深远的典型意义,其实就在这里。
(节选自李泽厚《美的历程》,有删改)
下列关于原文第一、二两段内容的表述,不正确的一项是()
苏轼因其多才多艺、异常聪明敏锐,而中国封建社会后期的读书人的喜爱。
作者认为,虽然苏轼的文艺成就不及屈、陶、李、杜,但他在中国美学却有重要的影响。
因为苏轼在中国文艺有巨大影响,所以作者认为,他的典型意义正在于,他是地主士大夫矛盾心情最早的鲜明人格化身。
作者认为,苏东坡留给后人的主要形象不是谨守儒家思想,而是他通过诗文所表达出来的那种比前人任何退隐要更深刻、更沉重的人生空漠之感。
根据原文内容,不能说明苏轼在中国文艺史和美学的意义和影响的一项是()
苏轼是士大夫矛盾心情最早的鲜明人格化身。他把中晚唐开其端的进取与退隐的矛盾双重心理发展到一个新的质变点。
苏轼的对整体人生的空幻、悔悟、淡漠感,无法超脱,难以排遣,使苏轼奉儒家而出入佛老,谈世事而颇作玄思。
苏轼在美学上的追求是一种朴质无华、平淡自然的情趣韵味,一种退避社会、厌弃世间的人生理想和生活态度,并把这一切提到了某种透彻了悟的哲理高度。
苏轼的这种美学理想和审美趣味,对从元画、元曲到明中叶以来的浪漫主义思潮,起了重要的先驱作用。直到《红楼梦》中的“悲凉之雾,遍布华林”。
根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()
苏轼文章中表达出来的“退隐”心绪,已不是对政治的退避,而是一种对社会的退避。但他对社会的退避实际上是不可能做到的。
苏轼在文艺领域中更充分而深刻地透露出对整个宇宙、人生、社会的怀疑、厌倦、无所希冀、无所寄托的深沉喟叹。
陶渊明诗歌中极平淡朴质的形象意境中表达出的美,被苏轼看作是人生的真谛、艺术的极峰。
朱熹感受到的苏轼思想中埋藏着的某种要求彻底解脱的出世意念,对当时社会秩序具有潜在的破坏性。
二、古代诗文阅读(40分)
(一)文言文阅读(20分,4-7题每题2分,第8题12分)
阅读下面的三段文言文,完成4-8题。
选文(一)
夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云,“死生亦大矣。”岂不痛哉!
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述。虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
(节选自王羲之《兰亭集序》)
选文(二)
苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“月明星稀,乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌。山川相缪,郁乎苍苍;此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗;固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友糜鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属;寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷;挟飞仙以遨游,抱明月而长终;知不可乎骤得,托遗响于悲风。”
(节选自苏轼《赤壁赋》)
选文(三)
丘处机,登州栖霞人,自号长春子。儿时,有相者谓其异日当为神仙宗伯。年十九,为全真学于宁海之昆仑山,与马钰、谭处端、刘处玄、王处一、郝大通、孙不二同师重阳王真人。重阳一见处机,大器之。金、宋之季,俱遣使来召,不赴。
岁己卯,太祖自乃蛮命近臣札八儿、刘仲禄持诏求之。处机一日忽语其徒,使促装,曰:“天使来召我,我当往。”翌日,二人者至,处机乃与-十有八人同往见焉。明年,宿留山北,先驰表谢,拳拳以止杀为劝。又明年,趣使再至,乃发抚州,经数十国,为地万有余里。盖蹀血战场,避寇叛域,绝粮沙漠,自昆仑历四载而始达雪山。常马行深雪中,马上举策试之,未及积雪之半。既见,太祖大悦,赐食、设庐帐甚饬。
太祖时方西征,日事攻战,处机每言欲一天下者,必在乎不嗜-。及问为治之方,则对以敬天爱民为本。问长生久视之道,则告以清心寡欲为要。太祖深契其言,曰:“天赐仙翁,以寤朕志。”命左右书之,且以训诸子焉。于是锡之虎符,副以玺书,不斥其名,惟曰“神仙”。一日雷震,太祖以问,处机对曰:“雷,天威也。人罪莫大于不孝,不孝则不顺乎天,故天威震动以警之。似闻境内不孝者多,陛下宜明天威,以导有众。”太祖从之。岁癸未,太祖大猎于东山,马踣,处机请曰:“天道好生,陛下春秋高,数畋猎,非宜。”太祖为罢猎者久之。
时国兵践蹂中原,河南、北尤甚,民罹俘戮,无所逃命。处机还燕,使其徒持牒招求于战伐之余,由是为人奴者得复为良,与滨死而得更生者,毋虑二三万人。中州人至今称道之。
岁乙酉,荧惑犯尾,其占在燕,处机祷之,果退舍。丁亥,又为旱祷,期以三日雨,当名瑞应,已而亦验。有旨改赐宫名曰长春,且遣使劳问,制若曰:“朕常念神仙,神仙毋忘朕也。”六月,浴于东溪,越二日,天大雷雨,太液池岸北水入东湖,声闻数里,鱼鳖尽去,池遂涸,而北口高岸亦崩,处机叹曰:“山其摧乎,池其涸乎,吾将与之俱乎!”遂卒,年八十。其徒尹志平等世奉玺书袭掌其教,至大间加赐金印。
(选自《元史?卷二百二?列传第八十九》)
下列各组句子中加点词的意思相同的一项是()
①若合一契②太祖深契其言
①虽趣舍万殊②趣使再至
①固知一死生为虚诞②固一世之雄也
①及其所之既倦②此非孟德之困于周郎者乎
对下列各组句子中加点的词的解释,全都正确的一组是()
①不能喻之于怀喻:明白。
②况修短随化修:修为,修养。
①正襟危坐而问客曰危:危险。
②举匏樽以相属属:聚集。
①金、宋之季,俱遣使来召季:先后交接的时候。
②太祖大猎于东山,马踣踣:跌倒
①盖蹀血战场,避寇叛域蹀:踩,踏。
②其徒尹志平等世奉玺书袭掌其教袭:继承。
下列各组句子中,加点词语的活用方法相同的一项是()
①齐彭殇为妄作②处机每言欲一天下者
①况吾与子渔樵于江渚之上②重阳一见处机,大器之
①月明星稀,乌鹊南飞②侣鱼虾而友糜鹿
①天锡仙翁,以寤朕志②方其破荆州,下江陵
对选文(三)有关内容的概括和分析,不正确的一项是()
丘处机十九岁时出家,皈依在王重阳真人门下,成为王真人嫡传的“全真七子”中的一员。
丘处机与十八名-一行不远万里,历尽艰辛,历经四年抵达成吉思汗驻地,他们此行意在止杀,为此甚至在雪地里都经常拿起经卷彼此讨论。
当成吉思汗向丘处机询问长生之术时,丘处机坦言关键在于清心寡欲。成吉思汗非但没有责怪丘处机,反而极为敬重他,赐给他虎符和玺书,尊称他为“神仙”。
凭着度牒,丘处机师徒借入教的名义拯救了大量汉人,受到百姓称赞。后来,元太祖将丘处机所居道观改名为长春宫,并派遣使者慰问丘处机。
将选文中划线的句子翻译成现代汉语(12分,每小题4分)
(1)或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。(《兰亭集序》)
(2)寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。(《赤壁赋》)
(3)由是为人奴者得复为良,与滨死而得更生者,毋虑二三万人。(《元史?丘处机传》)
(二)古代诗歌阅读(10分)
阅读下面这首南北朝时期的古诗,完成9、10题。
答柳恽①吴均
清晨发陇西,日暮飞狐谷。
秋月照层岭,寒风扫高木。
雾露夜侵衣,关山晓催轴②。
君去欲何之?参差间原陆③。
一见终无缘,怀悲空满目。
【注】①这首诗是吴均与柳恽的赠答之作,柳恽要远行之前写了《赠吴均三首》,吴均这首诗正是答他的诗而作。②催轴:即催车上路。③原陆:高原和平陆。
诗歌第四句中的“扫”和第五句的“侵”都极具表现力,请赏析这两个词语的妙处。
(4分)
诗中抒发了诗人怎样的思想感情?请结合诗句作具体分析。(6分)
(三)名篇名句默写
补写出下列句子中的空缺部分(共10分,每空1分)。
(1)屈原在《离-》中表现自己同情百姓的苦难生活,并由此而流泪叹息的名句是
“,”。
(2)苏轼《赤壁赋》中从侧面描写客之箫声幽怨感人的两句是“,”。
(3)陶渊明在《归园田居(其一)》中以鸟、鱼作比,抒发自己渴望归隐的情感的两句诗是“,”。
(4)三岁为妇,靡室劳矣。,靡有朝矣。(《氓》)
(5),固前圣之所厚。(《离-》)
(6)呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,。(《短歌行》)
(7),足以极视听之娱,信可乐也。(《兰亭集序》)
三、实用类文本阅读(14分)
阅读下面的文字,完成(1)-(3)题。
乱世才子郁达夫
唐宝民
如果要在群星灿烂的中国现代文坛选择一位名士之风和传奇色彩的作家来,恐怕非郁达夫莫属了。深沉忧郁的文风,惊世骇俗的婚恋,以及最后在异国他乡以身殉国的凄惨结局,使他的人生更具悲壮色彩。
郁达夫出生在一个风雨飘摇的乱世,似乎冥冥中注定了他的一生都将在离乱中度过。在自传中,他形容自己的出生是“悲剧的出生”。他的家庭,虽然是一个知识分子乡绅家庭,但彼时早已家道中落。更为不幸的是,出生三年后,他的父亲就去世了,从此日子过得更加艰难。多年以后,他曾这样回忆自己的童年:“儿时的回忆,谁也在说,是最完美的一章,但我的回忆,却尽是些空洞。我所体验到的最初的感觉,便是饥饿;对于饥饿的恐怖,到现在还在紧逼着我。”童年的这种经历,无疑影响了他日后的创作风格,其作品的苍凉沉郁,那种与生俱来的忧伤,那种心灵深处的苦闷,无不带有童年时代的烙印。
作为乱世才子,郁达夫与清代诗人黄仲则十分相似,黄仲则慨叹“有酒有花翻寂寞,不风不雨倍凄凉”,而郁达夫则抒发了“牵情儿女风前烛,草檄书生梦里功”这样的情怀。二人的经历和结局也相类似,黄仲则流落到山西运城,以三十岁的壮年客死他乡;郁达夫一袭青衫走马江湖,最终在印尼的苏门答腊命丧日本宪兵之手。他们是同样的清醒者,黄仲则生长于康乾盛世,但他却发出了盛世的哀音:江山惨淡埋-客,身世凄凉变楚音;郁达夫则在暗夜中叹息:悲歌痛哭终何补,义士纷纷说帝秦。郭沫若曾说:“达夫似乎很喜欢清代诗人黄仲则。他不仅喜欢他的诗,而且同情他的生活。他似乎有意去学他。”
19世纪俄罗斯文学家们塑造了“多余人”这一文学形象,成为世界文学不朽的经典,郁达夫对中国现代文学的杰出贡献,则是塑造了“零余人”这一形象。在强调自己是无用的“零余人”的同时,表达的是内心希望自己有利于国家与民族的强烈的民族意识,这与鲁迅先生致力于对国民劣根性进行疗救的努力如出一辙。虽然只是一介书生,却胸怀家国天下,“河山两戒重光日,约取金门海上盟”。罗素曾经提出过支撑人生活下去的三种动力,即“对爱的渴望,对知识的渴求,以及对于人类苦难痛彻肺腑的怜悯”。郁达夫即是这样的作家,他的创作是一个充满强烈悲悯意识的过程,而这种充满人道主义色彩的悲悯情怀,恰恰是一个优秀作家不可缺少的价值立场。
他是一个性情中人,在爱情上更是如此,一旦爱了,便不顾一切地向温暖靠近,丝毫不顾及被灼伤的危险。在与王映霞那场惊天动地的婚恋中,他表现出了火一样的激越之爱。他为她筑下了象征着爱之永恒的风雨茅庐,并发出了“死后神魂如有验,何妨同死化鸳鸯。百年人世多风雨,不及泉台岁月长”这样的感慨。然而,正所谓“浓情生爱,因爱生怖”,两个原本属于不同生活环境的人朝夕相处在一起,各自的矛盾便暴露无遗,最终导致分手的无奈结局。
1945年8月29日20时许,在印尼苏门答腊家中与朋友聊天的郁达夫被一个土著青年叫出去,从此神秘失踪。后有消息证实,郁达夫于1945年9月17日惨死于日本宪兵之手,彼时,世界反法西斯战争已取得决定性胜利,具有强烈爱国情怀的郁达夫也等到了祖国抗战的胜利,然而,尚未来得及欢呼,就以身殉国,令人扼腕叹息。郁达夫的一生,胡愈之先生曾做这样的评价:“在中国文学,将永远铭刻着郁达夫的名字,在中国人民反法西斯战争的纪念碑上,也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。”
(选自《福建日报》)
(1)郁达夫与清代诗人黄仲则有哪些相似之处?请简要概括。(3分)
(2)作者说郁达夫的文风“深沉忧郁”,请结合文本,简要分析郁达夫形成这种文风的原因。(6分)
(3)胡愈之先生曾对郁达夫的一生做了这样的评价:“在中国文学,将永远铭刻着郁达夫的名字,在中国人民反法西斯战争的纪念碑上,也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。”请结合文本和现实,谈谈你对这一评价的看法。(5分)
第Ⅱ卷表达题(40分)
四、语言文字运用(10分,13-15题每题2分,16题4分)
下列各组词语中,字音、字形全都正确的一组是()
踱步(duó)蕈菌(xùn)罪愆砥砺风姿绰约
敛裾(jù)桂棹(zhào)訾詈猗郁义愤填膺
慰藉(jí)椽子(chuán)肄业袅娜背道而弛
房檩(lǐng)啮噬(shì)勖勉贻误闲情逸志
依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是()
①20XX年10月底,位于兰州市城关区滩尖子的万达百货盛大开业,从早到晚商场里的购物者,充分显示出兰州市商贸行业蓬勃发展的势头。
②甘肃省教育厅的领导指出,提升教师的人文素养是一个必须引起重视的问题,因为这与育人质量的提高。
③金融危机从发生到蔓延,经济学家曾先后用英文字母V、U、L、W的形状来为世界经济走势画像。这给我们传达出一个信息:金融危机现象复杂、形势严峻,即使是受过专门训练的经济学家也难以做到。
④诸葛亮地坐于城楼之上,抚琴远望,只见司马懿在城下按兵不动,疑虑重重。
不绝如缕息息相关明察秋毫安之若素
络绎不绝休戚相关明察秋毫泰然自若
络绎不绝息息相关一叶知秋泰然自若
不绝如缕休戚相关一叶知秋安之若素
下列各句中,没有语病的一项是()
大革命失败以后,因为严酷的斗争现实使朱自清陷入极度的苦闷和彷徨,因而心里“颇不宁静”。
上个月,109名编剧就琼瑶女士起诉于正一案发表联署声明,表示在道义上支持琼瑶依法-的主张,谴责一切抄袭、剽窃、非法改编他人作品。
记者从20XX年9月出台的教育部高考招生新政中了解到,高考的考试科目不仅发生了变化,而且高校自主招生等方面也将有所调整。
习-在南京-死难者国家公祭仪式上发表讲话时强调,历史不会因时代变迁而改变,事实也不会因巧舌抵赖而消失。南京-惨案铁证如山,不容篡改。
在语文必修2的课文中,我们随着几位作者游览了不少风景名胜。假如你到下列景点中的其中一处去旅游,请你在景点的留言簿上写一段话。要求运用比喻或拟人的修辞手法,能够体现出该景点的自然、人文景观特点,表达要鲜明、生动,不超过40个字。(4分)
①浙江省绍兴市兰亭景区
②湖北省黄冈市东坡赤壁景区
③安徽省含山县褒禅山景区
五、写作
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(30分)
女孩满怀感激地吃完老婆婆端给她的馄饨,眼泪止不住地流。“你怎么啦?”老婆婆关切地问。她忙擦眼泪,说:“我跟妈吵架,妈把我赶出来了。你不认识我,却愿意煮馄饨给我说,比我妈还好。”
老婆婆听了,平静地说:“孩子,你怎么会这么想呢?难道-煮了十多年的饭给你吃,还抵不过我的一碗馄饨?”
高一人教版试卷 第3篇
1-10:CCDDBCABDBCDDAC
(1)F,F’,F,F’(2)C
(1)交流,计时,,(2)
解:(1)vt = v0 +at a≈ m/s2
(2)vt2(平方)-v02=2as vt=5m/s
(1),(2),(3)
(1)(m+M)gsinQ/m,方向沿斜面向下;(2)(m+M)gsinQ/M,方向沿斜面向下;
(1)6m/s,方向与F1的方向相反;(2)12m;(3)略.
高一人教版试卷 第4篇
第Ⅰ卷 (阅读题共70分)
甲 必考题
一、现代文阅读(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成1~3题。
过去几年,真人秀这一从西方舶来品,在体验了超乎寻常繁华的同时,也深藏着隐而未现的危机。在不加节制和恶性竞争的市场环境中,开始变得越来越“假”,甚至在公众言谈中成为“过气艺人”夺眼球、搏出位的“孤注一掷”。“我们将毁于我们所热爱的东西”这是赫胥黎在20世纪30年代提出的预言。他所担心的正是文化演变成感官刺激和物质欲望的概念碎片,而真理则被掩盖于日常生活的琐屑狂欢之中。
从规律上看,任何一种节目形态发展的过程都要解决三个问题:第一个是“有人看”,第二个是“有意思”,第三个是“有意义”。目前中国的真人秀节目已较为顺利地完成前两个阶段的任务,如《中国好声音》等现象级节目为代表的真人秀的节目形态,在很短时间内完成了对外国模式的完整移植和精细改造,并将自己打造为当代社会最显著的视觉奇观之一。当前应着力解决第三个问题,它不但最难解决,而且也最“性命攸关”。
“真人秀”的本质虽是“秀”,但特色在于“真”。这个“真”字,既包含节目形态设计上的真实性考量,即以“记录”而非“虚构”作为叙事和表现的主要手段;也明确要求节目在文化价值上承载一种不造作、不浮夸、不炫耀的本真的生活态度。我们发现,在电视业更为发达的国家,真人秀是以普通参与者为主要形式的,明星真人秀并不是主流。素人真人秀节目对普通人的人性、情感和存在状态的真实呈现,以及赋予普通人的生活更高的透明度和合法性,被广泛视为电视文化的一种高贵态度。
也许是因为处于初级阶段的原因,中国的真人秀仍高度依赖“明星制”,在价值倾向上也极为倚重商业逻辑和消费主义。“素人”的概念虽很早即被提及。但囿于电视产业的独特结构,真正有影响力的节目罕见。反而是在网络自制领域,一些新潮的生产者更好地捕捉了真人秀在形态和内涵上的发展规律,推出了兼容“有意思”和“有意义”的素人实境秀,比如腾讯视频《我们15个》将15个背景迥异的普通人置于平顶的封闭空间,进行全天24小时、一年365天的完全呈现,便在形态上十分符合真正意义上的真人秀文化要求。
不过,如果将中国的素人秀和欧美国家的主流素人秀相比,我们发现,风靡全球的《幸存者》和《泽西海岸》等节目更多强调冲突的因素,如人与自然以及人与人之间的冲突,这与西方文化对个人英雄主义的推崇有密不可分的关系,却也不避免带来低俗化的可能;而《我们15个》等素人秀却更强调“社群”的概念,即人与自然、人与社会以及人与人之间的和谐关系——这显然也是中华文明传统的要旨所在。
概而言之,真人秀节目与文化和价值的土壤相脱离,则必然会演变成“为娱乐而娱乐”的虚无态度。值得注意的是,随着互联网视频行业的崛起,新兴的节目生产主体逐渐意识到随着明星资源的耗尽和观众审美的疲劳,那种以“外国模式、明星出位、粉丝互掐”为传播特征的真人秀必将走向“真实”的对立面并将其在过去几年中积累的文化资源消耗殆尽,形态上的“素人”和“真实情境”以及文化价值上的回归主流,才是令真人秀焕发青春活力的必由之路。
下列关于原文内容的表述,不正确的—项是
中国目前的真人秀节目应扭转渐趋于“假”的趋势,追求形态上的“素人”和“真实情境”以及文化价值上的回归主流。
以《我们15个》为代表的素人实景秀,兼容了“有意思”“有意义”,从形态角度看很是符合真正意义上的真人秀文化要求。
中国真正有影响力的素人真人秀很少,这与尚处于初级阶段的中国真人秀在价值倾向上极为倚重商业逻辑和消费主义有关。
欧美主流真人秀多强调冲突因素,中国素人秀更强调社群概念,与西方文化强调集体主义而中华文明推崇个人英雄主义相关。
下列理解和分析,不符合原文意思的一项是
国内真人秀节目是从西方舶来的,现阶段已完成了对外国模式的移植和改造,并且被打造成了当代社会最显著的视觉奇观之一。
国内真人秀节目因“假”而受到公众批评,与不加节制和恶性竞争的市场环境有关,甚至成为某“过气艺人”搏出位的平台。
国内真人秀节目太依赖“明星制”,素人秀尚未成为主流,但在网络自制领域,“有意思且“有意义”的素人秀已经出现。
国内真人秀节目很多不追求“有意义”,如果渐渐与文化和价值的土壤脱离,就会演变成“为娱乐而娱乐”,这不利于其成长和发展。
根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是
真人秀节目的“真”是指在节目形态设计上以“记录”而非“虚构”作为叙事和表现的主要手段,在文化价值上承载本真的生活态度。
赫胥黎关于真人秀节目“演变成感官刺激和物质欲望的概念碎片”的担心,在不加节制和恶性竞争的时常环境中很有可能会变为现实。
以“外国模式、明星出位、粉丝互掐”为传播特征的真人秀将走向“真实”的对立面。两个重要原因是明星资源耗尽和观众审美疲劳。
真人秀节目从形式上看,可以分为两种:明星真人秀和素人真人秀。前者是明星出镜,后者是普通人上场,后者比前者更有发展前途。
二、古代诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成4-7题。
贾谊,洛阳人也,年十八,以能诵诗属文称于郡中。河南守吴公闻其秀才,召置门下,甚幸爱。文帝初立,闻河南守吴公治平为天下第一,故与李斯同邑,而尝学事焉,征以为廷尉。廷尉乃言谊年少,颇通诸家之书。文帝召以为博士。
是时,谊年二十余,最为少。每诏令议下,诸老先生不能言,谊尽为之对,人人各如其意所欲出。诸生于是以为能。文帝说之,超迁,岁中至太中大夫。
谊以为汉兴至二十余年,天下和洽,宜当改正朔,易服色制度,定官名,兴礼乐。乃草具其仪法,色尚黄,数用五,为官名悉更,奏之。文帝廉让未皇也。然诸法令所更定,及列侯就国,其说皆谊发之。于是天子议以谊任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之,乃毁谊曰:“洛阳之人年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”于是天子后亦疏之,不用其议,以谊为长沙王太傅。
谊既以谪去,意不自得。及渡湘水,为赋以吊屈原。屈原,楚贤臣也,被谗放逐,作《离骚赋》,其终篇曰:“已矣!国亡人,莫我知也。”遂自投江而死。谊追伤之,因以自谕。
后岁余,文帝思谊,征之。至,入见,上方受厘,坐宣室。上因感鬼神事,而问鬼神之本。谊具道所以然之故。至夜半,文帝前席。既罢,曰:“吾久不见贾生,自以为过之,今不及也。”乃拜谊为梁怀王太傅。怀王,上少子,爱,而好书,故令谊傅之,数问以得失。
是时,匈奴强,侵边。天下初定制度疏阔诸侯王僣拟地过古制淮南济北王皆为逆诛谊数上疏陈政事多所欲匡建。
梁王胜坠马死,谊自伤为傅无状,常哭泣,后岁余,亦死。贾生之死,年三十三矣。
(节选自《汉书·列传十八》)
【注】①受厘:厘,胙肉,祭过神的福食;受厘,一种祈神降福的仪式。
下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)
天下初定/制度疏阔/诸侯王僣拟地/过古制淮南/济北王皆为逆/诛谊数上疏陈/政事多所欲匡建。
天下初定制度/疏阔诸侯/王僣拟地/过古制淮南/济北王皆为逆诛/谊数上疏陈政事/多所欲匡建。
天下初定/制度疏阔/诸侯王僣拟/地过古制/淮南/济北王皆为逆诛/谊数上疏陈政事/多所欲匡建。
天下初定制度/疏阔诸侯/王僣拟/地过古制/淮南/济北王皆为逆/诛谊数上疏陈/政事多所欲匡建。
下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是(3分)
“诸家”:指“诸子”,先秦时期的各学派。
“博士”:旧时指称某些从事服务行业的人。
“正朔”:一年的第一天。古代改朝换代,要改定正朔。
“国”:指诸侯或侯王的封地。
下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)
皇帝每次下令讨论的问题布置下来,年长的意见,等年龄最小的贾谊一一回答后,才各自说出他们的意思,以此显示自己的才能。
贾谊提出了改订历法,改变车马服饰的颜色,订立法令制度,确定官职名称,振兴礼乐的主张,虽未及实行,但却受到了皇帝的赏识。
贾谊的才能遭到当时的权贵们的嫉妒、诋毁,以致汉文帝后来也疏远了他,不采纳他的意见。贾谊因被贬官,意志没有得到施展,而以屈原自喻。
汉文帝征召贾谊回京城长安,通过对鬼神的原本的谈论,汉文帝认为自己仍然远远比不上贾谊,于是任命贾谊作梁怀王的太傅。
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)文帝初立,闻河南守吴公治平为天下第一,故与李斯同邑,而尝学事焉,征以为廷尉。(5分)
(2)屈原,楚贤臣也,被谗放逐,作《离骚赋》,其终篇曰:“已矣!国亡人,莫我知也。”(5分)
(二)古代诗歌阅读(11分)
阅读下面这首诗,完成8-9题。
陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭(其二)
李白
南湖秋水夜无烟,耐可乘流直上天?
且就洞庭赊月色,将船买酒白云边。
【注】①唐肃宗乾元二年秋天,李白历经流放夜郎、途中遇赦、幻想被用、希望破灭的一连串大喜大悲的心路历程之后,与贬官岭南,行经至岳州(今湖南岳阳)的族叔刑部侍郎李晔相遇。②耐,通“奈”,如何,怎么。
第三句“赊”字有怎样的特点和表达效果?请简要分析。(5分)
本诗表达了作者怎样的思想感情?请简要分析。(6分)
(三)名篇名句默写(6分)
补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)在《蜀道难》中,诗人运用五丁开山的神话,写出了蜀道的险阻的诗句是:, 。
(2)《咏怀古迹(其三)》中杜甫用高度概括的语言叙写王昭君远嫁异域荒漠的悲凉的诗句是:
, 。
(3)苏轼《赤壁赋》中“客”的箫声悲凉异常,“ , ”两句极尽描写了这一音乐声足以让天地万物为之动容。
三、文学类文本阅读(25分)
阅读下面的文字,完成(1)-(4)题。(25分)
牛角梳
高薇
“你,你这个死脑筋啊,就是不听人劝……”一推开病房的门,就听到了娘一连声的嘟囔。
“怎么了,爹又有什么让你不开心的?”我放下手里的东西,问娘。娘见是我,高兴地迎上来,说:“你咋回来了?听你表叔说,政府对当年战争中为解放军担过担架的人都有补助,可你爹是救了一条命啊,咱们手里又有证据。唉,这个死脑筋啊……”娘说着话,张张合合的嘴里,不断露出几颗透风的缺齿。
“娘,现在生活好了,爹不愿说就算了。”我一边说,一边从提来的塑料袋里往外拿东西,水果、食物和日常用品都有。
“娘是想,小强马上就大学毕业了,得找工作,咱们两眼一抹黑,没个帮忙的人也不行啊,听说你爹救的那人可不得了,现在是省里的大官了,要是能联系上……”娘晃动着胖胖的身体,拿起暖壶,往杯子里倒了一杯水,放到床头柜上,然后,背对着爹的病床,目光朝着窗外呆望着。
“这……”一说到儿子小强,我心里不由一动。前几天,我在千里之外的广州接到了儿子从东北打去的电话,儿子说他想去大西北。一起打工的同事就有那边过来的,他们说平时连水都喝不上,更何况儿子是学矿业开采的,还能到什么好地方?
摸摸杯子,水不是很热了,我端起来,递到爹嘴边,一直闷着头不理人的爹这时才抬起头看了我一眼,然后长长地出了一口气。爹朝我摆摆手,终于说出一句话:“不喝。”然后,又把头勾下去。
“爹,娘说得其实也有道理……”我把杯子重新放下,小心翼翼地说。爹突然抬起头来,瞪了我一眼。我从口袋里掏出烟盒,抽出一支,给爹递到手里。
“不行,医生嘱咐过,不能抽的!”娘这时转过头,着急地朝我摆手。
“酒不让喝,烟再抽不上一口,你还想不想让我活!”爹的话一出口,娘刹时闭了嘴,脸上一阴,不再说话。
“真想一口气喝上一杯老白干,那才叫痛快!”爹沉静的目光朝我望了一眼,马上转向窗口,脸上现出一种幽思的神情。爹的话向来不多,只有喝了酒后才会滔滔不绝,娘总是说爹一喝酒就不是爹本人了,那是神魔附了体。就是那一次,爹在和表叔一人喝了半斤老白干后,才向我们说起他当年救人的事,末了还翻箱倒柜找出一个幽黄色的牛角梳,摸着上面的名字对我们说,看看,这就是省里那个大人物,在电视上经常露面呢。他在咱后园里待了半个月,他家里是地主,爷爷给每个孙子一个牛角梳,上面刻着名字。正为穷日子发愁的娘一听来了劲,说那还不赶紧去找啊,找到这大人物,就不信他不帮咱。爹一听,马上闭了嘴。第二天,娘和我再问时,爹闭口不提,只说是喝醉了说胡话,一点不记得了。此后,那个牛角梳也不见了。
烟雾盘旋着,一圈圈从爹的嘴里涌出来,爹的脸在我面前变得模糊起来,屋子里一片沉寂,我们三个人都沉默着,谁也不想先开口。
半晌,爹终于对我说:“你说,当年咱们救人,是为了今天让人家回报吗?”
“这……”
不是求回报,可真正遇了事,让他帮帮忙,对他那种位置上的人来说,不过是举手之劳,又有什么不可以?我心里这样想着,但当着爹的面,却没说出来。
“当年的事,谁遇到也会那么做,救人,是凭了做人的良心,现在看到人家发达了,再去求回报,就不嫌丢人?”爹终于吐出最后一口烟,将烟蒂扔进床前的垃圾桶里。
爹的话让我无话可说,娘只是喘着粗气,不再理爹。
没想到的是,这次在医院里的见面,却成为我和爹的永别。和爹临别的最后时刻到了,我忽然想起了那个刻着名字的牛角梳,娘似乎明白我的意思,颠着脚四处翻箱倒柜地找。还没等我从娘手里接过来,紧靠着我的儿子一把拿过去,看了看上面的名字,若有所思地问:“爸,这牛角梳,是怎么回事?”
“这个……”
“这个人的东西怎么会在咱家里?”
我一把从儿子手里夺过那把泛着金黄光泽的牛角梳,用手抚了抚,然后郑重地向爹的灵床走去。
“爸……”
“儿子……”
儿子和娘的喊声在身后响起,我迟疑着,站住了。
那把牛角梳,在我手里,泛着幽幽的黄色的光。
(略有删改)
(1)下列对作品有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)
这篇小说通过一家人围绕牛角梳展开的对话,写了一个感人的故事,集中展现了人物的性格冲突,凸现了“爹”的高贵品质。
“爹的话一出口,娘刹时闭了嘴,脸上一阴,不再说话”这一细节表现了母亲既心痛“爹”,又理解“爹”的行为的矛盾心理。
“摸摸杯子,水不是很热了,我端起来,递到爹嘴边……”从前后文推断,“我”端水的动机是想跟“爹”提要求。
“此后,那个牛角梳也不见了”是“爹”怕我们一不小心把这么珍贵的东西弄丢了,而把牛角梳藏起来了。
结尾有关娘和儿子的语言描写,成功地烘托了人物的内心活动:他们都希望“我”留下牛角梳,当作求人的信物。
(2)这篇小说以“牛角梳”为中心来叙事写人,有什么好处?请简要分析。(6分)
(3)小说在刻画“爹”这一形象时,突出了他什么形象特征?请结合全文简要分析。(6分)
(4)小说为什么以“那把牛角梳,在我手里,泛着幽幽的黄色的光”结尾,结合全文谈谈你的看法。(8分)
四、实用类文本阅读(25分)
阅读下面的文字,完成(1)-(4)题。(25分)
鬼斧神工黄永玉
杨先让
黄永玉著了一本《比我老的老头》,最后列写了我,其实他比我大五六岁。那是他一贯的幽默调侃,也说明他对我在为中国民间美术上流的汗水的同情、鼓励和肯定,更说明我们之间的友谊。
我和黄永玉在中央美术学院版画系,风风雨雨相处几十年,应该说知根知底。细想不然,他总有让你刮目相看、让你惊叹不已的时刻。
1953年,他带着全家来到北京,进入中央美术学院执教。各种-他都经过了,挨批判也批判过,斗也斗过,被红卫兵毒打过。人们的身心都在被改造、被扭曲着,而黄永玉他那艺术家的性情依然故我,照样该玩猎枪玩猎枪、该养狗养狗、该养猴养猴、该听音乐听音乐、该谈古今名著谈古今名著、该讲笑话讲笑话……照旧不变的黄永玉。
在中央美术学院教授队伍中,他绝对是个异类。他不属于徐悲鸿教育体系里的成员,他的技艺是在他常年流浪的生活中,在抗战动荡中,一点一滴锻炼自学出来的。他深知艺术上独树一帜、不雷同的重要,因此他的插图、漫画、木刻版画都姓“黄”。当他来到中央美术学院这座洋学堂时,看到徐悲鸿带领众教师在画素描写生时,他说:“我和张光宇都看傻了。”其实他才不傻,他都看在眼里。他不会放过吸收好的技能与事物的一丝一点。
1972年,我们都在河北省石家庄的农场接受劳动改造,忽然上面宣布可以适当练练笔作画了。我和黄永玉拿起水彩对着向日葵写生。后来他提出互换作品,他说:“你的画法我想给儿子黑蛮看看。”又悄悄对我说:“将来回北京,我要大画、画大画……”后来果然如此,他的确大画特画,而且越画越大。
“-”后,黄永玉的才气简直是一种爆发性的“井喷”,当然,国家的形势也发生了大的变化。人们都在加倍努力地去补偿失去的年月,可是很少能有人比得上黄永玉所发挥的奇光异彩那么夺目。劳丁(丁井文)生前曾感叹:“黄永玉是个鬼才,画得好,文章好,肚子里东西太多、太神奇。”我更料想不到他的雕塑、诗歌也那么精彩。他一直在写长篇小说《无愁河上的浪荡汉子》,大家说,越写越好。真是神了。
他80岁大展时,曾问我:“你在北京吗?”我回答:“我在休斯敦,恐怕回不去。”他叹了一口气。这次他的90岁大展的开幕式我是参加了,使我惊叹不已。
从80岁到90岁这10年,黄永玉拿出来的作品,以荷花为主,横的竖的、长的方的、工笔的写意的、浓的淡的,每幅都体现的是不同情调。一会儿是交响乐,一会儿是四重奏,一会儿是小夜曲,一会儿是诙谐曲,将荷花画得千姿百态,美不胜收,每幅都具备着精湛的技艺和诗意,引人入胜。他真不愧是万荷堂主人,吃透了荷花的神韵,怎么画都美,都耐看。
从当年中央美术学院北面的两间小屋,到北京火车站旁边的罐儿胡同的小暗室,再到后来的万荷堂、家乡凤凰城内的玉氏山房以及香港、欧洲,黄永玉都坦然地一一走过,都在那里创造过自己的艺术辉煌。
前年,当我在万荷堂看到他给荣宝斋画的巨幅富丽堂皇的《彩荷》时,我是真傻了。我说:“永玉呀,在你的画前我不会画了,望尘莫及了……”
对黄永玉我是这么想和理解的。正如高尔基写《我的大学》,是生活的磨炼哺育成长的。黄永玉正是接上了中国20世纪20年代到30年代和40年代的文脉地气。他从自己具备现代知识的父母那里、从后来的文化界精英那里、从美术界一些精英人物身上、从中外古今书本杂学里陶冶汲取滋养,加上在丰富多彩的现实生活中的所见所感,他那特有的土家族的天性,再加上他的聪明和勤奋,这些都是认识黄永玉的前提。
而今我们看他的巨幅彩绘,充满了朝气,哪里像是90岁老人之作?去年画的巨作《春江花月夜》,更不能不令人赞叹。
黄永玉有一种人格魅力。他不大下馆子,不会喝酒交际。他的伙食:辣子加大米干饭就是了。可是他的各路朋友很多。
与黄永玉在一起,哼着20世纪30年代的歌曲,聊起各种典故,再听着他讲讲笑话。他抽着烟斗,我们喝着茶。呵,那真是一种享受。
黄永玉的出现,是中国当代文艺界的一大骄傲。他的名言:活着就是胜利。那么,祝他健康,继续多多地创作出沁人心脾的艺术财富来,准备下一个10年大展吧。
(选自《人民日报》,20XX年9月22日)
(1)下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)
虽然杨先让比黄永玉年轻,但黄永玉为了表达对杨先让在为中国民间美术上所作贡献的鼓励和肯定,还是把杨先让写进《比我老的老头》。
黄永玉当年亲历了各种-,但是因为他在艺术上能够独树一帜,所以环境对他影响不大,他该做什么就做什么。
黄永玉之所以够创造过自己的艺术辉煌,不仅因为他天资聪明,更主要是因为他既汲取古今文化艺术的养分,又接上了中国20世纪20-40年代的文脉地气。
黄永玉是生命力和创作力都很旺盛的艺术家,他90岁画的《春江花月夜》没有暮气,反倒比年轻人更有青春朝气。
黄永玉喜欢画荷花,从80岁到90岁的十年里,作品几乎都是荷花题材,形式多样,情调各异,但都具有浓郁的诗意。
(2)文中引用劳丁的话,起到了什么作用?请结合材料简要分析。(6分)
(3)文中“我和张光宇都看傻了”和“我是真傻了”之间存在怎样的联系?请结合文意,简要赏析。(6分)
(4)为什么说“黄永玉的出现,是中国当代文艺界的一大骄傲”?结合文意,谈谈你的看法。(8分)
第Ⅱ卷 (表达题 共80分)
五、语言文字运用(20分)
依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是
①胡歌坐下来看剧本时, 。等到他表演时,他仔细揣摩人物心理、台词,完美演绎了“梅长苏”这个角色。
②卢嘉川不说话了,他好像陷入了沉思,正襟危坐, ,苦苦地思索着、回忆着过去发生的一切。
③那时候,知识的总量还没那么大,如果你几十年 ,就可把所学专业的门类全
部拿下。
目不转睛 目不斜视 目不窥园 目不斜视 目不转睛 目不窥园
目不窥园 目不转睛 目不斜视 目不斜视 目不窥园 目不转睛
下列各句中,没有语病的一句是(3分)
央视对电影《狼图腾》做出特别报道,不仅是由于该片的口碑及其社会影响力,更是因为其在春节期间排片比例与票房规模呈现出的逆势增长。
网友们指责四川凉山某县的高考状元大学毕业后以一种自暴自弃、自甘堕落的方式沦落为流浪汉的行为是不负责任的。
中国传统民居由正房二东厢、西厢、倒座和中间天井构成,无论是北方四合院、南方厅堂或上海石库门,都是这种适于合家聚居的结构。
普通人身上涌现出的道德力量,向整个社会传递出强大的正能量,在广大群众中形成了一种从我做起,从身边小事做起,争做社会主义核心价值观践行者。
填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一句是(3分)
黑火药是在中国最先使用的,外国人也很喜欢中国的烟花,但是对春节期间的这种集中燃放则不感冒。
。总之,烟花爆竹并不是我们必须保留的一种传统,并不是可以去称之为民族骄傲等等的。
并且中国的烟花文化受外国人喜欢,而鞭炮文化则较少有人接受。
并且鞭炮文化较少有外国人接受,而中国的烟花文化则受他们喜欢。
并且外国人喜欢中国的烟花文化,却较少有人接受鞭炮文化。
并且较少有外国人接受鞭炮文化,而他们却喜欢中国的烟花文化。
在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处下超过15个字。(15分)
作为立国之本的教育是需要有理想主义色彩的。无论追溯孔子的传统,还是古希腊的传统,从本质上说,教育的真谛都蕴含在独立和自由当中。教师要凭着独立、自由之精神,在知识和精神世界里驰骋。学生 ① 。老师与学生,老师与老师、学生与学生,他们的生命相互碰撞,相互连接,在课堂内外彼此启迪,彼此建造,彼此成全。通过教育每个人的思想天空进一步拓宽,每个人精神的翅膀进一步展开。这样的教育才是令人向往的,也是现实中所匮乏的。
② ,教育绝不可能成为立国之本,在一个教育普及的时代里,。
阅读下面两则招聘广告,按要求答题。
某外国银行:(1)高中毕业。有实践经验者优先。(2)细心,注意细节;耐心,友好。(3)能够意识到销售机会,主动向客户介绍企业产品。(4)有很强的服务意识和沟通能力。
某国内银行:(1)本科学历。英语4级以上,电脑2级以上。(2)身高米以上,五官端正。(3)有较好的口头表达能力和写作能力,长于沟通。(4)附5寸生活照片。
请就两则广告的招聘条件加以对比评述。(6分)
六、写作(60分)
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
日前,湖北某大学出台规定,所有学生在校期间必须参加一定课时的义务劳动,并纳入素质学分,不参加或者参加次数不够的,将不能拿到毕业证。该校负责此项工作的团委副书记介绍,劳动课纳入素质学分,本意不在打扫卫生,重在培养95后大学生劳动意识,该自己做的事自己做,如洗衣、打扫卫生等。
这一举措引发了人们的热议。有人反对,也有人支持。
对于以上材料,你怎么看?请你以“吾亦鸣”为笔名给该校团委写一封信,阐述你对这件事的看法,立意自定,文体自选,题目自拟,不少于800字。
高一人教版试卷 第5篇
二、实验题(共计18分)
(1)在“验证力的平行四边形定则”实验中,某同学的实验结果如图所示,其中A为固定橡皮条的图钉,O为橡皮条与细绳结点的位置。图中是F1与F2的合力的理论值;是力F1与F2合力的实验值。通过把和进行比较,验证平行四边形定则。
(2)在《验证力的平行四边形定则》实验中,如图3所示,使弹簧秤b由图示位置开始顺时针方向缓慢转动90°角,在这个过程中保持O点位置不动,a弹簧秤的拉伸方向不变,则整个过程中关于a、b弹簧秤的读数变化是()
增大,b减小减小,b减小
减小,b先减小后增大先小后增大
(1)电磁式打点计时器是一种使用低压________电源的_____仪器,若电源频率是50HZ,则它每隔________s打一个点。
(2)在研究匀变速直线运动的实验中,如图所示为一次记录小车运动情况的纸带,图中A、B、C、D、E、F、G为相邻的计数点,相邻计数点的时间间隔,则C点的瞬时速度为m/s,小车运动的加速度a=m/s2(结果保留两位有效数字)
(3)把打点计时器与频率为50Hz的低压交流电源接通后,做测量匀变速直线运动的加速度实验,得到的记录纸带如图所示.O是打点计时器打下的第一点迹,OA间点迹模糊,A、B、C、D是相邻的几个清楚的点迹,由这些点可求出加速度
三、计算题:共4个小题,共40分。必须写出主要的文字说明和解题依据、公式等,只写最后答案者不给分。
汽车自O点由静止在平直公路上做匀加速直线运动,9s后经过P点达到Q点。已知P、Q相距60m,车经过Q时的速度为15m/s,则
(1)汽车的加速度为多少?
(2)汽车经过P时的速度是多少?
一物体由静止开始做匀加速直线运动,运动位移为4m时立即改做匀减速直线运动直至静止.若物体运动的总位移为10m,全过程所用的时间为10s,求:(1)物体在加速阶段加速度的大小;(2)物体在减速阶段加速度的大小;(3)物体运动的速度.
如图所示,质量为M的木板放在倾角为q的光滑斜面上,质量为m的人在木板上跑,假如脚与接触处不打滑.
(1)要保持木板相对斜面静止,人应以多大的加速度朝什么方向跑动.
(2)要保持人相对于斜面的位置不变,木板将以多大的加速度朝什么方向运动
在光滑的水平面上有一静止的物体,质量若用大小为3N的水平恒力F1推这一物体,作用时间4s后,换成与F1方向相反的水平恒力F2推这一物体,恒力F2的大小为作用的时间也为求:(1)物体最终的速度的大小和方向.(2)F2作用4s时物体离出发点的距离.(3)在右面的坐标系中画出物体的速度随时间变化的v-t图象.
高一人教版试卷 第6篇
一、选择题:每小题4分,共40分。每小题至少有一个正确答案。
关于加速度的理解,下列说法正确的是()
速度越大,加速度也越大速度变化越大,加速度也越大
速度变化越快,加速度也越大加速度的方向与速度的方向相同
甲、乙两个物体在同一直线上,同时由同一位置向同一方向运动,其速度图象如图所示,下列说法正确的是:()
开始阶段乙跑在甲的前面,20s后乙落在甲的后面;
末乙追上甲,且甲乙速度相等;
末乙追上甲;
在追上之前,20s末两物体相距最远。
一观察者发现,每隔一定时间有一滴水自8m高的屋檐落下,而且看到第五滴水刚要离开屋檐时,第一滴水刚要正好落到地面。那末,这时第二滴水离地的高度是:()
在已知合力的分解中,有多组解的是()
A、已知两个分力的方向B、已知两个分力的大小
C、已知一个分力的大小和方向D、已知一个分力的大小,另一个分力的方向
如图所示,一个物体a静止于斜面上,现用一竖直向下的外力压物体A,下列说法正确的是()
A、物体a所受的摩擦力可能减小
B、物体a对斜面的压力可能保持不变
C、不管F怎样增大,物体a总保持静止
D、当F增大到某一值时,物体a可能沿斜面下滑
如图所示,m1、m2组成的连结体,在拉力F作用下,沿粗糙斜面上运动,m1、m2与斜面之间的动摩擦因数相同,则m1对m2的拉力为()
下列说法正确的是()
速度越大,惯性越大质量越大,惯性越大
合外力越大,惯性越小在同一外力作用下,速度改变越快,惯性越小
物体在固定斜面上保持静止状态,下列说法中正确的是()
A、重力可分解为沿斜面向下的力与对斜面的压力
B、重力沿斜面向下的分力与斜面对物体的静摩擦力是一对平衡力
C、物体对斜面的压力与斜面对物体的支持力是一对作用力与反作用力
D、重力垂直于斜面方向的分力与斜面对物体的支持力是一对平衡力
如图所示,质量为M的框架放在水平地面上,一轻弹簧上端固定在框架上,下端固定一个质量为m的小球.小球上下运动时,框架始终没有跳起.当框架对地面压力为零瞬间,小球的加速度大小为()
(M-m)g/m
(M+m)g/m
静止在光滑水平面上的物体,同时受到两个水平方向的外力F1与F2,F1、F2的变化如图3-6-1所示,则关于物体运动状态的说法中正确的是()
速度大小不断增大,方向与F1相同
速度的大小先减小后增大,速度方向与F1相同
加速度的大小先增大后减小,加速度方向与F1相同
加速度的大小先减小后增大,加速度方向与F2相同
高一人教版试卷 第7篇
题号1234567131415
答案CBACDBBACD
一、现代文阅读(6分,每题2分)
选项因果倒置,他是地主士大夫矛盾心情最早的鲜明人格化身是“因”。在中国文艺有巨大影响是“果”。
选项所说的是苏轼在美学追求上的根源,并没有体现他在中国文艺的意义和影响。
选项中在原文第二段中说“苏轼诗文中所表达出来的‘退隐’心绪,已不只是……而且是……”,为递进关系,选项中为“不是……而是……”,变为了否定。
固知一死生为虚诞(本来)固一世之雄也(本来)
及其所之既倦(到,去)此非孟德之困于周郎者乎(主谓间取独)
不能喻之于怀喻:明白。
况修短随化修:修为,修养。(长)
正襟危坐而问客曰危:危险。(端正)
举匏樽以相属属:聚集。(嘱托、劝酒)
金、宋之季,俱遣使来召季:先后交接的时候。(一个朝代或一个季节的末了)
太祖大猎于东山,马踣踣:跌倒
盖蹀血战场,避寇叛域蹀:踩,踏。
其徒尹志平等世奉玺书袭掌其教袭:继承。
齐彭殇为妄作。形容词的意动用法,以……为等同。
处机每言欲一天下者。数作动,统一。
况吾与子渔樵于江渚之上。名作动,打渔、砍柴。
重阳一见处机,大器之。名作动,器重。
月明星稀,乌鹊南飞。名作状,向南
侣鱼虾而友糜鹿。名词的意动用法,以……为伴侣、以……为朋友。
天锡仙翁,以寤朕志。动词的使动用法,使……醒悟。
方其破荆州,下江陵。名作动,攻占。
选项中“举策试之”意思为举起马鞭(抽打)来测试(积雪的深度),“策”为马鞭。
(1)有的人把自己的胸怀抱负,在室内畅谈;有的人就着(随着)自己爱好的事物,寄托自己的情怀,不受约束,自由放纵地生活。(或、悟、因寄所托、放浪形骸各1分)
(2)像蜉蝣一样将短暂的生命寄托在天地间,渺小得如大海中的一颗米粒。为我们短暂的生命而哀叹,羡慕无穷无尽的滚滚长江。(寄蜉蝣1分,沧海一粟1分,哀1分、须臾1分)
(3)因此,成为别人奴隶的人,有机会能恢复为良民,快要走投无路濒临死亡的人,有机会得到一条生路。这两种获救的人不必计算(考虑)也有两三万人。(由是、滨死、毋虑各1分,全句通顺1分)
参考译文:
丘处机,是登州栖霞人,自号为长春子。小时候,有看相的人说他以后会成为神仙或大师。十九岁时,丘处机出家当了道士,在宁海的昆仑山学习,与马钰、谭处端、刘处玄、王处一、郝大通、孙不二一起拜王重阳真人为师。王重阳一见到丘处机,很重视他。金朝和南宋末年,金宋双方都派人来邀请过丘处机,丘处机没有去。
乙卯年(1219年),元太祖成吉思汗从乃蛮国命令亲信札八儿、刘仲禄带着诏书来邀请丘处机。有一天,丘处机突然告诉自己的-,吩咐赶紧整理行装,说:“天子的使者来召见我,我应该去了。”第二天,果然来了两位使者,丘处机就决定与十八位-一同去拜见成吉思汗。第二年,当一行人停歇在山北时,丘处机派人带上奏章先行奔赴成吉思汗那里表示感激,并诚恳地劝谏太祖停止杀戮。又过了一年,丘处机一行遇到了成吉思汗派来催促他们赶路的使者,于是从抚州出发,历经了几十个国家,行程一万多里。期间曾在战场上踏血而行,在叛乱地区躲避贼寇,在沙漠断绝粮食,从昆仑山经历了四年才到达雪山。经常骑着马在深雪中前进,在马上举起鞭子抽打积雪测试深度,鞭痕还不到积雪的一半深。当丘处机拜见太祖成吉思汗后,成吉思汗非常高兴,很恭敬地赐给丘处机食物并安排住宿。
太祖当时正率军西征,每天从事进攻作战,丘处机常常对成吉思汗说,想要统一天下,最主要在于不喜欢-。等到成吉思汗向丘处机询问治理天下的方略时,丘处机就回答,应该把敬畏上天、爱护人民作为施政的根本。当成吉思汗询问起长生不老的道术时,丘处机就告诉他,关键在于保持心地清净、减少欲念。成吉思汗很认同丘处机的看法,说:“上天将您这位仙翁赐予我,来使我认识到自己应有的志向。”成吉思汗命令随从将丘处机的话记录下来,并且用这些语录来教导自己的儿子。其后,成吉思汗把虎符以及诏书赏赐给丘处机,不直接称呼丘处机的名字,只尊称为“神仙”。有一天打雷,成吉思汗请教丘处机打雷的原因,丘处机对他说:“雷鸣,是天道威严的表现。人的罪过中没有超过不孝的,不孝就是不顺应天命,所以上天用雷电来警告不孝的人。我好像听说您统治的地方不孝的人比较多,陛下您应当明示上天的威严,来教导众人。”成吉思汗遵从了他的话。癸未年的时候,成吉思汗在东山大规模狩猎,他的马跌倒了,丘处机请求说:“上天爱惜生灵,陛下年纪渐大了,经常打猎,有些不合适。”其后成吉思汗许久不曾打猎。其时,成吉思汗的军队践踏中原,河南、河北兵灾严重,老百姓或被俘、或被杀,往往没有地方逃命。丘处机回到燕地后,派他的徒弟在没有打仗的时候手持着朝廷的文书征求信众,因此,成为别人奴隶的人,有机会能恢复为良民,快要走投无路而死亡的人,有机会得到一条生路。这两种获救的人不必多计算也有两三万人。中原人至今都称赞丘处机。
乙酉年(1225年)的时候,火星冲撞了尾宿(古代燕地分野,主灾异),灾祸可能在燕(今河北)一带降临,丘处机作醮祷告,最后灾星消失了;丁亥年(1227年),天大旱,丘处机又作醮祷告,预告三天后将下雨,一定会出现祥瑞的应兆,后来果然应验。成吉思汗命令将天长馆改名长春观(今白云观),并且派遣使者慰问,他的诏书上说:“我经常想念神仙,希望神仙也经常想念我。”这一年的六月二十一(农历),丘处机在东溪洗澡;两天后(六月二十三),天上雷雨大作,太液池岸崩溃,水流全部汇入东湖,水流的声音几里外都听得到,鱼类和鳖类全部随着水流流走了,北口山崩摧了,太液池变干涸了,丘处机感叹的说:“山崩摧了,太液池干涸了,我大概也要化鹤西去了。”几天后(七月初四),丘处机去世,终年八十岁。他的-尹志平等人依据朝廷命令世袭了丘处机的掌教职位,元至大年间受到朝廷封赏的金质印玺。
(二)古代诗歌阅读(10分)
“扫”字写得极有力度,使人想见寒风阵阵,木叶尽脱的景象,渲染出了秋天的肃杀气氛(2分)。“侵”字极具表现力,写出了深秋夜晚气候的的寒凉逼人。(2分)
诗中抒发了作者送友而去的离愁别绪(1分)。诗歌先说朋友行旅匆忙(1分),接下来想象朋友旅途所见秋月高照、寒风扫落枯叶,以及雾露浸湿了衣衫,关山在晨曦中露出了面貌,描绘出肃杀的景象,极言其行路之苦,蕴含着对朋友的不舍(2分);最后说自己和朋友分别后难以再见面,直抒因朋友离别而悲伤的心情(2分)。
(三)名篇名句默写(10分,每空1分)
(1)长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。(2)舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
(3)羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。(4)夙兴夜寐(5)伏清白以死直兮(6)鼓瑟吹笙
(7)所以游目骋怀
三、实用类文本阅读(14分)
(1)①诗文抒发的情怀相似;②人生经历和结局相似;③都是对社会有清醒认识的清醒者。(每点1分)
(2)郁达夫形成“深沉忧郁”文风的原因主要有以下三点:
①悲惨的童年经历,影响了他日后的创作风格,其作品的苍凉沉郁,那种与生俱来的忧伤,那种心灵深处的苦闷,无不带有童年时代的烙印;
②对乱世清醒的认识,他的创作流露着暗夜的哀叹;
③胸怀家国天下,他的创作中充满强烈悲悯意识和人道主义色彩的悲悯情怀。(每点2分,意思对即可)
(3)同意胡愈之的评价,郁达夫在中国文学和在中国人民反法西斯的战争中都有突出贡献,他的名字必将被永远铭记。(1分)
理由:①郁达夫对中国现代文学有杰出贡献,塑造了“零余人”这一形象。表达了希望自己有利于国家与民族的强烈的民族意识,富有充满人道主义色彩的悲悯情怀(1分)
②郁达夫为反法西斯战争于在异国惨死于日本宪兵之手,具有强烈爱国情怀的郁达夫以身殉国。(1分)
③社会需要郁达夫一样的有爱国情怀和民族担当的作家。现实生活中一些人评判作家,唯销量、金钱马首是瞻。殊不知,人道主义色彩的悲悯情怀,才是一个优秀作家不可缺少的价值立场。文学可有流派的分野,作家可有不同的立场,但如果没有人道主义色彩的悲悯情怀,文学必将是轻漂无价值的,这样的作家无论其才高几斗,注定是要速朽的。(2分,大意符合即可)
四、语言文字运用(10分,13-15题每题2分,16题4分)
选项正确;B选项应为敛裾(jū);C选项应为慰藉(jiè)、背道而驰;D选项应为房檩(lǐn)、闲情逸致。
选C。“不绝如缕”形容局势危急或声音细微悠长;“络绎不绝”形容人、马、车、船等前后相接,连续不断,①句应选“络绎不绝”。“息息相关”形容事物之间或人与事关系密切;“休戚相关”指彼此间祸福互相关联,一般指人与人之间,②句应选“息息相关”。“明察秋毫”形容为人非常精明,任何小问题都看得清楚;“一叶知秋”比喻发现一点预兆就料到事物发展的趋向,③句表达的意思是经济学家对经济走势的预测,应选“一叶知秋”。“安之若素”指遇到不顺利情况或反常现象仍像平常一样对待,毫不在意;“泰然自若”形容镇定,毫不在意的样子,一般用在面对危急、危难情况,“泰然自若”更符合④句的语境。
项正确。A选项滥用介词导致主语残缺,删去“因为”;B选项成分残缺,在“抄袭、剽窃、非法改编他人作品”后加上“的行为”;C选项语序不当,应将关联词“不仅”放在“高考的考试科目”之前。
答案略。修辞手法运用正确、表意通顺得2分,能体现出人文特点(与所学课文的关联)得2分。字数超出或不足20字视具体情况扣1分以上。
五、写作(30分)
写作提示:这则材料所反映的情况较为普遍,与学生们的日常生活密切相关。
推荐访问:高一 人教版 试卷 高一人教版试卷必备7篇 高一人教版试卷(必备7篇) 人教版高一试题