下面是小编为大家整理的2022年对思想认识表态（2022年）,供大家参考。希望对大家写作有帮助!
对思想认识的表态4篇
【篇一】对思想认识的表态
浅谈思想认识对安全生产的影响
近年来，随着建筑业的迅猛发展，安全事故也频频发生，已成为严重阻碍企业稳步前进的“绊脚石”。认真分析造成各类安全事故频发的诱因，人的思想认识对安全生产起着决定性作用，是一切安全工作的基础，而作为在施工一线操作的工人和项目管理人员，他们的思想认识对安全生产显得更为重要。马斯洛曾经说过，安全是人类最基本的需要，没有安全一切都为零。而人为差错是导致安全的一个重要隐患。人在整个安全管理过程中是最不确定的因数，所以控制人为差错对安全有着非常重要的作用。
在北方地区，建筑施工期一般在4月—11月，这意味着工人要在长达8个月的漫长时间段进行施工，时间久了，操作工人心里会自然而然产生一种麻痹思想或者侥幸心理，老认为以前没出过什么事，现在也不会出什么事，尤其是一些有着多年从事某一项工作的“权威”员工，在自己多次违章中没有发生事故，就认为自己这样干了近一辈子工作也没有出过什么事，会很容易凭借经验而忽视各种安全技术操作规程。不考虑生产过程中经常变化的复杂因素，在施工中就会逐渐放松警惕，丧失了自我保护意识，容易引发事故。这种经验、侥幸心理状态下发生的违章行为实为明知故犯，其危险程度最大，后果也最为严重。这是一种极其危险的信号，甚至可以说，多数安全事故发生的主要原因，都与操作者本身的思想意识有着密切联系。“事故出于麻痹，安全源于警惕”，麻痹的人在特定的环境下，违章操作极易发生差错。其实在操作者自己也不愿意发生这样的后果，但是由于种种原因事故往往发生了，正是“ 事故与侥幸为友，事故与蛮干结伴”。我们知道，人的思想影响着人的行为，人的一切行为都是由大脑支配来完成的，人的脑子里想做什么，就会通过行为反应出来。工人的思想状况不稳定，也会直接影响着安全生产。在建筑业这个安全事故极易发生的高危行业，人对于安全生产的重视程度就显得更为重要。因此，施工过程中，工人必须时刻保持高度的警惕，自始至终绷紧安全生产这根弦，时时告戒自己要严格按照安全操作规程去操作。
在施工一线操作的工人是安全生产的最后一道防线，这道防线把好了，安全事故发生的可能性就会很小。我们知道，在工地施工的农民工文化素质普遍较低，受教育程度也较低，而一个人所受教育程度如何，对安全生产有较大影响。受安全教育的程度越高，安全意识就越强，对本岗位的危害性认识也就越清，行为就会越规范，思想往往能与当前的安全管理要求相适应；
反之，受安全教育程度浅的人，往往缺乏必要的安全知识，行为就不一定规范，甚至盲目进行违背客观规律的行为和操作，或者瞎指挥，也极易造成安全事故的发生。随着建设步伐的加快，如今，越来越多的农民工从偏远的农村涌向城市（镇），分散在各个建筑工地，成为建设城市（镇）的主力军，而他们普遍较低的文化素质也越来越与飞速发展的科学技术不相适应，在这种严峻的形式下，要想提高工人的安全意识，首先就必须及时采取各种灵活多样的方式，向他们不断灌输安全法律法规知识和安全操作规程，提高他们接受安全教育的程度，使他们由不懂或者懂得不多逐步向熟知安全法规和安全操作规程实现一个大的飞跃，并使他们意识到安全生产的重要性，使“安全第一”的思想深入人心。
另外，项目管理人员对安全生产思想认识肤浅，重视程度不够，加上自身不注重对安全生产法律法规的学习，腹中空空，以至于疏于管理，对“三违”现象（即违章指挥、违章作业、违反劳动纪律）睁一只眼闭一只眼，放任自流，也很容易造成安全事故。众所周知，安全是企业发展的命脉，是一切工作的重中之重，是企业经济发展的基础。一个企业，如果没有安全做保证，没有可靠的安全来保驾护航，倘若发生一起或多起重大安全事故，那么，轻则，这个企业将会遭受重大经济损失；
重则，企业前面所做的一切工作或者取得的成绩都有可能付诸东流。因此，我们必须首先从提高项目管理人员的思想认识入手。项目管理人员在基层一线对安全起着举足轻重的作用，因为他们是基层一线操作工人的直接管理者，要提高他们的思想认识，就要先克服“惰性”思想。每个人都有惰性（包括一线操作者），这种心理给人类进步带来了好处，但在这种心理因素的指使下，有些操作者在工作中因为嫌麻烦、怕费尽，就会省去一些必要的操作步骤和不使用必要的安全防护设施和劳动用品，从而引发事故。对于项目管理者，他潜意识里就会形成麻木不仁的管理方式，即便是有着丰富的法律法规和安全知识，但在这种麻木不仁的“惰性”思想支配下，仍起不到严格管理的作用，这就要求企业管理者要建立健全各项规章制度，要强化对基层管理人员的法律法规和安全知识教育、学习，学习不能流于形式，可采取理论学习与去现场实际观摩相结合的方式，把抽象、枯燥的安全法规形象化、生动化，便于项目管理人员掌握和运用；
同时，项目管理人员本身也要注重学习，熟知安全生产法律法规。另外，企业要建立奖罚机制，对工作认真负责、表现突出的项目管理人员给予一定的奖励，对工作懒散、不思进取、不负责任的项目管理人员给予处罚和批评教育，如果屡次不改，可就地免职，以此来调动项目管理人员的工作积极性，使他们脑子里时刻绷紧安全生产这根弦，工作变被动为主动，充分发挥其主观能动性。
还有一点也不容忽视，那就是还要积极、及时对进入现场的工人进行详细的“三级”安全教育、安全技术交底，平时还要加大安全生产检查力度，让“安全重于泰山”、“安全生产、预防为主”的观念深入人心，让工人自觉地、主动地去遵守安全生产规章制度。通过经常性的安全检查，让工人牢固树立“安全第一”的意识。
总之，在安全生产中，无论采取什么措施，都必须在提高人的思想认识上下功夫，从而控制人的行为。比如，制定一套科学的制度和操作规程是必要的，但不能仅仅依赖制度和操作规程，还需要使工人完全知道每条制度和每项规程对保证企业安全的重要意义，并且要让每个工人随时能够知道自己的行为是否合乎安全要求，同时正确处理好社会利益、集体利益、个人利益三者的关系，这样从思想意识上把企业安全与国家、集体、个人利益紧密联系在一起，就能极大地提高工人做好企业安全工作的自觉性，杜绝“三违”现象，消除事故隐患，达到安全生产的目的。
张掖市长安建筑有限责任公司
2008年8月6日
【篇二】对思想认识的表态
XXX：通过上两节课的学习，我对党的性质，党的基本路线和纲领有了更深刻的认识和体现。党的性质是党的阶级属性、它的世界观和它代表的阶级利益的统一。是指一个政党本身所具有的质的规定。党的性质问题，在马克思主义学说中，在党纲党章中，在党的建设实践中，都是头等重要的问题。
我们党从1921年诞生起，就是按照马克思列宁主义建党原则来建立的完全新型的工人阶级政党。党的十二大以来的党章对党的性质作了全面、准确的表述。党章在总纲中明确规定：“中国共产党是中国工人阶级的先锋队，是中国各族人民利益的忠实代表，是中国社会主义事业的领导核心。”十六大修改后的党章，将党的性质进一步表述为：中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。党的最高理想和最终目标是实现共产主义。这样表述党的性质，切合我们党的历史发展和现实状况，符合时代要求，这是因为，从客观环境看，出现了新的社会阶层。这些阶层，比如说：个体户，私营企业主，外企科技人员，被统称为中国特色社会主义建设者。从党的自身情况看，中国共产党由革命党变成执政党。从党的历史看，党并不仅仅代表工人阶级的利益，一开始就担当起反帝反封建的任务，代表了中国人民和中华民族的利益。
党的十七大，胡锦涛总书记的报告《高举中国特色社会主义伟大旗帜》，认真总结了党的十六大以来5年的工作，系统总结了改革开放的伟大历史进程和宝贵经验，对继续推进改革开放和社会主义现代化建设、全面建设小康社会的宏伟目标做出全面部署，对以改革创新精神全面推进党的建设新的伟大工程提出了明确要求。这也体现了党的代表中国最广大人民的根本利益的性质。
XXX：这次我想谈一下我对党十七大中“改革开放”和“建设和谐社会”的认识：党的十七大报告说明了这样一个内在逻辑，这就是：要在新的实践中坚持和发展中国特色社会主义，就必须坚持改革开放；
只有坚持改革开放，才能不断开创中国特色社会主义事业新局面。应当说，这是党的十七大精神的一个重大历史贡献，也是新时期以来党在领导改革开放问题上与时俱进的新发展。
党的十七大报告全景式、大跨度地回顾了改革开放伟大历史进程，用“三个面貌”的变化和新时期“三个最”的论述，令人信服地展示了改革开放伟大历史成就；
用“三个永远铭记”，赞颂了几代中国共产党人艰辛探索和不断推进改革开放的伟大历史功绩；
用“十个结合”，全面深刻地总结了改革开放新的宝贵经验。
和谐校园建设是和谐社会建设的有机组成部分。我认为新一届中央领导集体一定能够带领全国人民完成好全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的历史任务。党的十七大报告中提出了“生态文明”的概念，具有十分重要的意义，可持续发展要以生态文明为基础，我们对于推进生态文明建设义不容辞。“以人为本”应当贯穿于高校人才培养工作的始终，要注重学生创新能力和个性
的培养，真正把大学生培养成为坚定的青年马克思主义者。作为一名学生，我将继续学习贯彻好十七大精神。用十七大精神来指导学习和生活，。第一，继续扎实抓好理论学习。
第二，坚持不懈地努力奋斗。学习贯彻十七大精神，必须落实到行动上。要求真务实，促进校园和谐,促进社会和谐.
【篇三】对思想认识的表态
浅论思想认识思想，是深邃而固执的意识形态，没有方圆之型，没有动静之态，没有黑白之分，也没有大小之别，但是人的所有行为都是在思想的作用下产生。而思想认识，则是一个人通过对事物的判断，以此决定语言、行为、以及道德价值观和是非观的过程。因此，思想认识在一个人的行事作风中起到的是决定性的作用。
那么，思想是怎样形成的？如果从人类的发展来阐述，我们就可以看到，为什么在不同时代会产生不同的文化，不同区域会形成不同的生产生活方式，及生活习惯。其实，这些“不同”都是源于随着时代的变迁和生活环境的改变，从而思想在各自不同的时代和各个不同环境中形成了对社会认知、生活品味，以及人生价值观的不同。如有钱的人希望享受奢侈，贫穷的人则只是追求温饱。也就是说，思想主要是来源于所处的环境，生活的经历，而思想又最容易形成固化，这就是人们常说的“习惯”和“性格”。
一切事物均会经历从无到有的过程，人类的繁衍同样存在这个过程，这就是进化。然而随着人类的不断繁衍，随着人群的不断增加，社会也开始复杂化。而为了适应社会越来越复杂产生的变化，人的思想就会在这个变化中去重新认识社会，因此人类思考的问题也就越来越多，思想也会越来越复杂。同时，随着人类的不断迁移，为了在新的环境中更好地繁衍生息，人类就会在新的环境中，产生新的思想，在新的思想中对社会也就会产生新的认知，从而也就产生了新的生产生活方式和新的社会价值观。
如巴文化和蜀文化。代表巴文化的罗家坝遗址出土的文物明显粗糙，而代表蜀文化的三星堆遗址出土的文物却非常精致。这就是因为两个区域生存环境的不同，导致人们在思想认识上的不同。其实这也不难理解，由于巴山为典型的山区，
古巴先民在获取食物的过程中非常艰难，在思想认识上更侧重于如何生存，在精神追究上并不是那么强烈。而作为处在平原的古蜀先民，在获取食物上就比较轻松，在精神追求上要求就更高，因此制作的各种器物就非常精致。
溯源中华历史，从画地为牢到法制健全，从原始社会、奴隶社会、封建社会到民主社会，其中所产生的“黄老思想、孔孟思想、墨家思想”亦或是唐甄所著的《潜书》等等都是来源于所处时代不同和他们各自所处的环境不同而对社会的认知不同形成。同时，放眼世界，包括马克思的《资本论》，以及恩格斯的哲学理论都是源于当时所处的环境而产生的思想。亦如诗人创作诗歌，描述同样的事物，而因作者所处的环境不同，表达的方式和内涵也就会不一样。
再来看一看，汉武帝推行“罢黜百家 独尊儒术”是怎样产生的。由于刘邦建立大汉后吸取秦二世而亡的教训，摒弃了秦制中严苛的律法，选择黄老思想。但是，在长达40年至50年的“无为而治”环境下，老百姓的思想也发生了很大的变化，不利于中央集权的社会现象相继出现，特别是“七国之乱”给大汉带来的巨大阵痛。因此，汉武帝不得不选择注重礼教和对臣民思想更具约束力的儒家思想，以此改变社会思想认识，达到有利于统治。
那么为什么儒家思想在2000多年的封建社会中能够经久不衰？这就是因为儒家思想在长期的宣教下，在中华民族中形成了固化的思想，谁要推翻这种思想那么就会背负“离经叛道”的罪名。而每一次改朝换代，并不是因为要推翻这种被固化的思想，只不过是因为这种思想受到严重挑战，甚至是出现“礼崩”，从而社会风气严重偏离了大家认知的道德价值观，是非观。因此，每一次改朝换代只不过是对这些思想的重塑，这也是为什么封建社会在中国能够存在2000多年的根本原因。
在为人处世中，有着忠厚与奸猾之分，其实这些都是来自于思想上对社会和人与人之间相处关系的认知。如奸商与企业家的区别。在奸商的思想认识中，商即为“奸”，“奸”就是商业行为中应有的道德价值观，一切不择手段都是正常行为。而企业家则是站在互惠互利的高度，以诚信为本，在思想意识中考虑的是长远利益和企业的长远发展。
那么作为容易固化的思想认识，又怎样才能发生改变？
一是环境改变。前面也说过，思想是随着环境的不同而对社会的认知就会发生改变。如黄土高原的人到江南生活，那么他们就必须要去种水稻，就会形成以食用大米为主的生活习惯，从也会形成新的思想观念。再如湖广填四川，无论是从湖南还是湖北，抑或是两广迁移而来，随着时间的推移，在一代或者两代人的繁衍和适应过程中，那么原有的很多生活习惯都会被抛弃，从而形成适宜于四川环境、气候、风土人情的生产生活习惯，在思想认识上也会发生巨大变化。
二是强制改变。其实在历史上被强制改变思想认识的事情非常多，如前面提到的汉武帝推行“罢黜百家 独尊儒术”就是一种带有强制性的行为，再如“三武一宗灭佛”等。而最著名的就是北魏孝文帝拓跋宏推行的改革。在这过程中，他不但将自己的姓名改为“元宏”这样的汉族姓名，还在全面改革鲜卑旧俗中规定，以汉人服装代替鲜卑服，以汉人语言代替鲜卑语等，同时参照南朝典章，修改北魏政治制度和严厉镇压反对改革的守旧贵族。以上这些历史事件，都是带有强制性的改变，当然，很多被固化的思想认识在强制改变中必须要有强有力的行政措施。
三是潜移默化。其实，这种现象在我们的生活中很普遍。如很多家庭的子女在性格上会与自己的父母接近，这就是潜移默化。再如很多秘书与领导在长时间
的相处中，那么这个秘书在行事风格上也会接近于这位领导，而这个过程就是“小雨浸泥”，让原有的结构慢慢地发生改变。
总之，在推动社会发展和社会进步中，思想认识是最为关键的因素。
【篇四】对思想认识的表态
安全思想认识书某年某月某日1245公司安质部人员在巡查时发现其驾驶车辆穿越某指廊涵洞时未按规定减速。事后主任针对我这一不安全事件开展了一次一对一的专题培训。
通过这次学习了解到安全生产是一个古老的话题，是老生常谈、是民航企业挂在嘴边的座右铭。作为民航企业因为它工作环境、设备的特殊性，安全生产显得更为重要。可是民航行业的安全事故却频频不断、不能杜绝，原因分析证明绝大部分是由于人的不安全行为造成的，真正由于不可抗拒自然灾害所造成的很少，也就是说民航地面安全事故中人是事故的直接制造者，他们忽视了安全、忽视了生命存在的可贵性。安全意识的淡薄导致了不安全行为，最终酿成了一系列悲剧的发生。
同时通过这次学习也深刻的认识到自己的问题：
一、安全意识淡薄、安全意识差，在工作时想到的往往不是安全生产，而是心存侥幸或图省事、盲目蛮干、心神不定等，有着对自己、对工作不负责任的心理，这种错误心理及安全意识的淡薄必然支配着不安全行为的发生，轻者伤及自己，祸及他人，重者损坏集体利益不说还会造成更大的经济损失。
二、安全心理不成熟，就因自己安全意识淡薄，有着一种不安全的心理，这种不安全心理是不安全行为的指挥部，随时可以发出错误的指挥，酿成事故的发生。其原因1）存在侥幸心理：总认为安全事故只会落在那些“傻瓜”头上，自己不会碰上；
违章不会造成什么后果。
2）是存在懒惰心理：怕麻烦，图省事或者投机取巧，3）有较重的疏忽心理：心中无安全概念，工作前、工作中根本不会想到这样干安不安全，应采取什么措施等，想到的只是如何把工作完成。4）尚存习惯心理：对安全的口号已习以为常，不以为然，认为经常这样干不会发生安全事故。
三、安全学习不够深刻：既然安全思想意识支配人的安全操作行为，那么就应以人为本，以安全思想意识为根，加强自己的安全学习。当然这种强化不是单一的大会小会的喊安全，而是需要结合自己的内心世界、性格特点，工作表现、生活学习的情况，通过不同形式的教育引导及时把安全操作隐患消除在萌芽状态。
这次学习使自己深刻的意识到安全的重要性，认识到自身的问题所在，接下来必须认真吸取教训，加强理论学习，治理内心的隐患，强调岗位职责，全面提高自身的安全意识，彻底消除潜在的人为隐患，努力争当安全标兵。
认识人：XXX
XXXX年XX月XX日
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