下面是小编为大家整理的2022年度回顾革命历史心得体会（完整文档）,供大家参考。希望对大家写作有帮助!
回顾革命历史心得体会4篇
回顾革命历史心得体会篇1
开展效能革命心得体会效能革命心得体会
一、充分认识效能革命活动的重要意义效能革命就是通过改革管理手段、制度和载体,建立办事高效、运转协调、行为规范的管理体系.开展效能革命活动是深入实践科学发展观,密切党群干群关系,优化发展环境的迫切要求；
是推进政府职能转变,提高工作效率的重要举措；
是推进思想大解放,弘扬求真务实精神的根本保证；
是用改革的思路,整合管理资源、优化管理要素、规范管理行为、改善运作方式,切实解决效能中存在的突出问题,实现全区经济社会科学发展、跨越发展的强大动力.
各部门各单位要站在全局的高度,充分认识开展效能革命活动的重要性和紧迫性,切实把思想统一到区委、区政府决策部署上来,把开展效能革命活动作为当前和今后一个时期全区优化发展环境的重要内容,切实抓紧抓好,抓出成效.
二、指导思想和基本原则
(一)指导思想：坚持以科学发展观为指导,.
深入贯彻落实全市优化发展环境广播电视大会精神,按照综合治理、标本结合、持之以恒、扎实推进的总体思路,以创建最佳办事环境为目标,以思想教育为基础,以制度建设为根本,以考核奖惩为手段,以人民满意为标准,切实解决机关效能存在的突出问题,努力建设行为规范、运转协调、公正透明、廉洁高效的管理体制和运行机制,促进机关效率明显提高、作风明显转变,真正让基层满意、群众满意、企业满意、环境优化,为打造繁华舒适、现代一流的省会城区、实现十二五目标提供有力保障.
(二)基本原则：
1.坚持围绕中心、服务大局原则.
2.坚持重点突破、整体推进原则.
3.坚持公开公平、严格考评原则.
4.坚持提质提速、创先争优原则.
三、主要目标任务
1、努力优化办事流程,创建最佳办事环境.围绕办事成本最低、办事效率最高、服务质量最优、服务形象最佳的标准,组织开展创建最佳办事环境活动,全面制定服务经济社会发展、创建最佳办事环境的具体措施.
指标体系要覆盖到每一个部门和单位,分解到每个科室,细化到每一项工作、每一个工作环节.围绕群众反映强烈、与全区大局联系最密切的工作,突出抓住关键性、实质性问题,坚持体制创新、机制创新与制度建设相结合,制定出争先进位的有力措施,力求年内取得较大成效.
回顾革命历史心得体会篇2
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有一种力量让人心潮澎湃
﹂
透过抗战家书，看到一种滚烫的爱国情怀：天下兴亡、匹夫有责。
透过抗战家书，升腾一种激越豪迈的民族气节：视死如归、宁死不屈。
透过抗战家书，感受一种久违的英雄气概：不畏强暴、血战到底。
透过抗战家书，感到一种力透纸背的必胜信念：百折不挠、坚忍不拔。
会有一种情怀让人泪流满面，会有一种力量让人心潮澎湃！
如果你读信有感，请在底部写下评论……
为民族解放而奋斗
亲爱的父亲、母亲：
儿过去曾寄过几次信给大人，想早赐阅矣。但至今未见大人的训示，想大人必因儿不告而走之故怪罪于儿，生气不理了，所以儿对此点终不能安心。
儿不愿做个时代的落伍者，不愿落人后，儿要为改造不合理的社会而奋斗，为后来女子求幸福，也要和男人一样为国家民族求解放，做一点有意义的事业。这就是儿此次来延安的主要原因。儿决定来此学习一点真实学问，求中国民族解放的方法。
由西安来的学生很多，各地都有，好些熟人，所以请大人放心。不要以为儿做得不对。这样多的人都和儿所作的一样。
敬祝
健安
漂泊的女儿敬禀
4.18
家书背后
韩雅兰，1905年生于陕西省蒲城县。20世纪20年代，在陕西省立女子师范学校上学期间加入中国共产党。1936年底赴延安参加中国人民抗日军政大学第二期学习。全民抗战爆发后，前往西安从事地下工作。1943年4月病逝。此信写于1937年4月18日，韩雅兰详细讲述了奔赴延安的缘由，以求父母谅解。
读信有感
读抗战家书，灵魂再受洗礼、精神为之一振。国家危难之际，民族大义面前，他们把一腔热血、年轻生命熔铸成永恒丰碑。“为国家民族求解放，做一点有意义的事业”，这是那个时代进步青年的思想追求。
海军十大杰出青年、临沂舰舰长 高 克
决不掩没民族意识
真儿：
这是个大时代，你要踏上民族解放战争的最前线，我当然要助成你的志愿，决不能因为“舐犊之爱”而掩没了我们的民族意识。别矣，真儿！但愿你虚心学习，勿忘我平时所教训你的“有恒七分，达观三分”，锻炼你的体魄，充实你的学问，造就一个强健而又智慧的现代青年，来为新中国而努力奋斗！
中华民国廿八年六月四日写于香港旅次
王雨亭
家书背后
王雨亭（1892年—1967年），福建泉州人。1908年赴马来西亚谋生。七七事变爆发后，王雨亭受廖承志和成仿吾委托，先后介绍上百名华侨青年回国到延安陕北公学和抗日军政大学学习。1939年父子分别之时，王雨亭在儿子笔记本上留下了这段临别赠言。1940年，作为延安“青年剧团”唯一的华侨青年，王唯真光荣地加入中国共产党。1949年北平解放，父子再次重逢，看着10年前的“临别赠言”，王雨亭感慨地说：“唯真，当年你选择奔赴延安的路走对了！”
读信有感
“你要踏上民族解放战争的最前线，我当然要助成你的志愿，决不能因为‘舐犊之爱’而掩没了我们的民族意识。”这正是一名爱国华侨可贵民族气节的光辉写照
“中国五四青年奖章”获得者、全军“爱军精武标兵”、某特战旅作战二营营长 刘 珪
誓死不做亡国奴
爸爸和大哥：
你们宠爱和抚育我的艰苦和尽致，我时刻是牵记着的。不过，在中国这样的国家里头，特别是在这样严重的困难时期中，我实在是没有机会与能力来报答你们的。也许你们会反骂我不情不孝吧。爸和哥别怀疑和误会吧！我之自动参加救国工作，不惜牺牲自己生命，为的是尽自己之天职。尽其能力贡献于民族解放之事业而已，我相信你们是了解的。国家亡了我们就做人家的奴隶了，抗战救国争取胜利，不是少数人所能负得起的。我之参加革命工作也希望你们放大眼光与胸怀，给予无限的同情与原谅吧。
谨此，祝阖家均安！
克 上
二月十一日西营
家书背后
符克（1915年—1940年），原名符家客,海南文昌籍越南华侨。1938年初赴延安陕北公学学习，并加入中国共产党。1939年2月，日军入侵海南后，他组织东南亚各地华侨“打回老家”抗日，带回大批药品等物资。1940年8月，符克被国民党顽固派阴谋杀害，年仅25岁。
读信有感
我们是黄继光的传人，一直耳濡目染着“舍身堵枪眼”的壮烈与豪情。如今捧读符克家书，感受的是国难面前的另一种捐躯，他道出了“国之亡、民必为奴”的道理。符克捐躯为国、慷慨赴难的壮举，生动诠释了视死如归的民族气节。
黄继光生前所在连指导员 余海龙
驱逐敌寇 抗战到底
吾谦爱弟：
来信收阅，备悉一切。“抗战”是我们伟大的母亲，她正在生产新的中国、新的民族、新的人民。我们要在战争环境中受到锻炼，我们要在敌人的炮火下壮大起来。抗战是我们的神圣职责。我们的健康、智慧及勇敢要在抗战中诞生，要在争取抗战胜利中发扬光大，我们要为驱逐日敌寇出中国抗战到底，我们要为争取中华民族解放事业奋战到底。
你应立即奔上抗日的战场，在战斗的环境中创造你的人生，开辟你的前途！俊安是我的爱子，我既赞成他的行动，这绝不是无意义的称赞。你了解吗？也希望你打破庸俗人的见解，勇敢的走上民族解放的战场，与俊安、与阿兄、与全中国抗战的朋友们、与全世界拥护正义的人士们，手携手的向光明、向真理的大道前进！
孝 慈
十月二十五日
家书背后
王孝慈（1905—1992），原名向宗仁，陕西渭南人。1928年参加著名的渭华起义，曾担任延长县委书记、宜川特区党委书记。1938年10月，王孝慈给他的五弟向宗圣写信，鼓励他走出家乡奔赴抗日前线。在他的影响及家人的互相鼓励下，儿子、弟弟相继投入抗日洪流。
读信有感
英雄是一个民族的精神高地、一个社会的价值底座。王孝慈把抗战喻为伟大的母亲，生动诠释了团结抗战的神圣职责，是一腔家国情怀的告白书，是鼓舞抗战士气的号召书，是正义必胜的宣言书。
沈阳军区“神枪手四连”指导员 姜兴国
国敌家仇铸在心
吾弟如见：
传闻家庭巨变，房屋遭敌寇烧尽，人虽幸免于难，但衣物、器具悉付火中。思念及之，不禁泪下。我家何此不幸？本来生活艰难，已不堪其苦，今罹此种灾祸，日后怎能设想？况母亲已近花甲之年，年来又不断遭劫，其中痛苦，自可想见。愚兄身虽在数千里之外，心则无日不为慈亲而不安，而难过，而歉疚！徒以景况不济，势难救助，为之奈何！所幸吾弟现已安然逃出，希望即能就业，埋头技术学习，好好锻炼数年，将来总能为社会家庭出些力量。况你曾亲身经历此次浩劫，苦难算已受够，国敌家仇，铭铸在心，他日当不致有负慈母及愚兄之厚望也！
愚兄 春手上
九月七日
家书背后
钟敬之，乳名春郎，生于1910年，1934年参加革命，同年加入左联和左翼剧联。1938年加入中国共产党，先后任延安鲁艺实验剧团、鲁艺美术工厂主任。1941年，他从延安给远在湖南祁阳的弟弟写下这封家书。
读信有感
这封家书字里行间无不饱含了钟敬之看到家园沦丧的义愤填膺和对远方家人绵长醇厚的思念之情，读罢不禁让人潸然泪下。国敌家仇，铭铸在心。当年，抗日将士义无反顾冲锋向前，一个重要原因就是心中装着国家，牢记军人职责。
第44届南丁格尔奖章获得者、北京军区第261医院精神病科总护士长 蔡红霞
望妻进步共抗战
最亲爱的惠呵：
亲爱的，谁不愿骨肉的团聚，谁不留恋家庭的甜蜜。要知道国家民族重要，个人前途重要，因此又要别离亲人，而远征他乡了。
家庭经济之困难，生活之痛苦，我是深知的。要革命成功，须经过困难艰苦的阶段，当此环境中是要立定脚跟，具坚强之意志，任何之外诱，不可动摇的，“国危见忠臣”，在困难中锻炼成真正的革命者啊！
请你安心在乡努力妇女解放的事业，成为女英雄，我在外对革命之伟业亦更加努力呵！别了，别了！
此致敬礼
廿八、十一、廿八 群 于舒百
家书背后
胡孟晋（1912年—1947年），原名永荣，字以行，安徽舒城人。1938年加入中国共产党。1938年底至1939年初，任新四军四支队政治部战地服务团民运队五组组长，随军东进寿县、肥东、全椒，在全椒县城关开展统战工作，组织群众救亡团体。1947年，病逝在工作岗位上。这封信写于1939年，当时胡孟晋从前线回乡与妻子张惠短聚，临别时给妻子留下了这封语重心长的信。
读信有感
胡孟晋在家书里，期盼妻子成为女英雄，他自己又何尝不是一位真豪杰！“国危见忠臣”，这是男儿的血性豪情，这是军人的价值选择。
“当代雷锋”、武警新疆总队医院院长 庄仕华
抗战成功再相聚
振鹏贤侄如见：
廿四来信收到，知家中甚安，你的学业进步，甚为慰藉。
前方并不危险，请祖母大人放心，因为日本鬼子并不那么可怕，只要会打仗，敌人的飞机大炮都有办法对付的。一年多我们在大江南北共打了贰百廿多次的仗，都是胜利的。有了一年多打鬼子的经验，我们以后自信了。
工作太忙了，不然也想回家看一看，还是等抗战成功再与你们欢聚吧！……千万要好好保养身体，锻炼体格，是准备担当大事业的前提。
此祝
努力学习，并问你祖母和你母亲近好
醉 涵字
家书背后
袁国平（1906年—1941年），湖南宝庆（今邵阳）人。原名袁幻成，又名袁裕，字醉涵。1938年3月，袁国平任新四军政治部主任。这封家信是1938年12月袁国平写给侄儿的回信。然而“前方并不危险”，这仅仅是不想让亲人牵挂。袁国平“还是等抗战成功再与你们欢聚”的愿望未能实现。3年后在“皖南事变”中他以身殉国，后被安葬在南京雨花台烈士陵园。
读信有感
抗战英雄袁国平写给侄儿的这封家书，既倾注了对亲人的思念与牵挂之情，更表达了对正义必胜、和平必胜、人民必胜的坚定信念。
“全国优秀共产党员”、武汉总医院神经外科副主任 杨 铭
不被任何危难压倒
乙化、吴涛同志：
接到张鹤鸣同志的来信，得知你们在极端困难的条件下，由于领导的正确、干部的团结与战士的英勇，取得了无数的大大小小的胜利，基本上完成了党所交给你们的任务。这就克服了冀东的孤立现象，便利了今后的坚持，预祝你们今年获得更大的胜利，来减低我们更多的困难。
至于谈到我们对你们的帮助，这是我们的任务。我们感觉半年来在这方面做得非常不够，以后需做更大的努力，帮助你们去克服困难。手榴弹以后计划经常供给，可惜这次因敌人的扰乱与我们部队的分散，不能满足你们的希望。这些小小的遗憾，我们愿在下一次补偿之。
子光可速来，我们估计敌人最近会有一次较大的进攻，他正可利用在敌人进攻前的间隙赶快前来，以便我们能很好安置那批干部。
此致
布礼
楚离
一月四日
家书背后
1939年初，八路军晋察冀军区在平西建立了冀热察挺进军。1940年1月1日，冀热察挺进军第十团在北京市宛平县正式建团，白乙化任团长，才山任参谋长，吴涛任政治处主任。这封信是挺进军十团成立以后，十团的上级领导李楚离于1941年1月4日写给十团领导的信。
读信有感
此信是在敌人频繁扫荡，抗战进入困难时期，战友互相鼓励、领导关心十团建设的见证，信中处处洋溢着革命的乐观主义精神。面对残酷现实，革命先辈们在任务面前不讲任何条件，在困境面前不悲观沮丧，表现出来的是不惧强敌的英勇无畏，是不被任何危难压倒的坚强乐观。
南京军区某旅一等功臣、四级军士长 林德华
待凯旋以报父母恩
父母亲大人鉴：
自儿离家已经年余，记得曾在本年四月间，于泗县郑集寄家信一封，不知大人收到否？回音否？如家音回报，可惜我也不能等收了，我已离开此地转入本省淮阴了。不知大人身体近来健康否？不知家中生活情形和收成怎样？更不知当地情形如何？儿在外甚为惦念之。儿在外身体很好，生活也很好，现在的我比以前粗壮而高大了，请大人不要为念。儿还在这里工作，工作也非常忙碌。此信至家不过慰问而已。儿现在心目中所最挂念者，以我年老悲慈之祖母。儿离家时，祖母曾染重疾，不知大人的病痊愈了否？身体健康否？不知祖母饮食起居怎样？儿心中非常挂念。希二大人将我之情况讲给他听，以免大人之悬念。未报此恩反而离家，是我之罪过也。待风息波静，凯然而归，全家团聚，以报此恩。儿现已将“亚光”改为“云鹏”，请父指教之。现因时间之短促，不能再叙。
祝身体健康
儿 云鹏上
七月四日
家书背后
1943年3月，为掩护领导机关和主力部队转移，新四军3师7旅19团2营4连主动在刘老庄阻击日寇。4连先后打退敌多次冲锋，最后弹尽援绝，指导员李云鹏、连长白思才等全连82人全部牺牲。战后，新四军第3师命名4连为“刘老庄连”。82名烈士中，指导员李云鹏是唯一留下家书的人。
读信有感
战场上彰显血性，家书中尽是温情。“烽火连三月，家书抵万金”是一个“孝”字，“捐躯赴国难、视死忽如归”是一个“忠”字，若是那天下太平，他定是个寸草春晖的好儿郎，但是无奈身处战火硝烟，日寇在中华大地涂炭生灵，多少先辈舍小家顾大家，留下一句“风息波静，凯然而归，全家团聚，以报此恩”，走上抗日战场。这是“刘老庄连”82名殉国战士的心声，也是所有为了民族独立、民族解放付出生命和鲜血的先烈的心声。
新疆军区某师“卫国英雄连”上士 买尼苏尔
从信仰中汲取力量
崇英：
抗战又踏上较严重的阶梯，就是投降派以反共口号来掩饰他们的由破坏团结，而中途投降的阴谋。因之，专门有人制造摩擦，扩大摩擦。我们在此时期，宜表面沉寂，充实自己；
切勿再惹人注意。我呢？就正在这样做呵！
你的诗，是进步了；
但有些字句欠熟练。我改了些。然大体是不错的，今天《新民报》已登出，不过有些错字和看不清楚罢了。
现在你在新繁，当然救亡工作较少了。应当趁此机会致力于自然科学。为将来升学、应世，打下一个良好的基础。我以为英、数、理、化是应当弄明白的。我的缺点就在于此。不要单注意社会科学。
成都警报频来，但我愈跑愈健！勿虑！勿虑！
愿你努力进步！
父 字
七月十五日午后
家书背后
1939年7月，我党地下工作者车耀先在成都开展抗日救亡运动。由于大女儿崇英和同学们进行抗日宣传经常遭到特务的破坏，心情苦闷。针对这种思想，车耀先给女儿写了这封信。
读信有感
车耀先1923年在一场战斗中头部负重伤，碎骨压迫神经导致成为跛足。成都警报频来，但他却在信中说自己“愈跑愈健”，让我们看到一个父亲对女儿的关爱，也看到了一名共产党员坚定的革命信仰与乐观主义精神。
济南军区某师彝族下士 取比尔者
困境面前坚强乐观
大明吾弟：
九月二十八日信收到了，真是欣慰不已！
诚如你所说，总怕收不到信，就没有给你信。因为很久没有给你信了，一想起来，总是难过不已。而今，千言万语，从何说起呢？
春天曾发一电，因为你常走动，正不晓得已否收接？文兄去陕，已得知。因为各种原因，辰夫、崇基他们也一直没有通信。所以辰夫的情形怎样，也就不大知道了。
家林的一个小弟弟最近又病了，窦府真是多灾多难。但是窦大哥精神还好，虽然事情不大如意，此病彼病，他还是很精神地挣扎下去，这是我们大家都引以为慰的。
好久不通信，等于隔了几十年一样；
以后，我想多给你信。祝你安好！
远昭
卅年十一月十二日
家书背后
黄洛峰，化名远昭，1927年加入中国共产党。这是他写给当时在太行山深处敌后抗日根据地开办华北书店的刘大明的信。他们用特有的内部“暗语”进行交流，互相通报信息，交流情况。
读信有感
这是一封“特殊”的书信，折射出的是在那个内忧外患的年代，百折不挠的中国共产党人克服重重困难，用全部智慧和力量，为全民族求解放的事业尽心尽力。
全军优秀士官、沈阳军区某训练基地
回顾革命历史心得体会篇3
参观观闽西革命历史博物馆后心得体会
观闽西革命历史博物馆后心得体会
在毛概课上，老师给我们布置了一个作业，就是在龙岩本地进行社会实践，很据自己的实践内容再写自己实践后的心得体会。
未踏上龙岩这块土地之时，早听闻龙岩是有名的红色土地、早年的历史革命根据地，在这里可以到参观到很多与历史革命有关的文化遗产。请教了学姐们才知道这里有有名的古田会议遗址、后田会议遗址，还有闻名的世界遗产永定土楼以及闽西革命历史博物馆。对于想要了解闽西这块红色土地上的传奇故事的我，于11月4日趁着开运动会有空闲时间时来到了闽西革命历史博物馆。
乘公交车到罗桥西站下车，往旁走几步再踏上几个台阶，革命纪念碑就映入眼底。宏伟的碑文上刻着文字，矗立在场地中央，透着革命历史浓烈的气息扑鼻而来，直直震撼我的心。多么宏伟、多么壮阔，这只是一个开头就让我如此震撼，处在它后面的革命历史博物馆将会使我怎样呢？我不禁有些期待。
来到革命历史博物馆的大门前，望着门上那几个宏伟的大字，我整理了一下着装，以最虔诚的态度跨进了这套大门。此刻我的心在微微颤动。进入大厅，首先映入我眼前的便是那立在大厅正中央的红色火炬。‘星星之火，可以燎原’这几个大字映入眼底。火，是那么的红，让人丝毫不会怀疑就是这把火燃烧了整片‘草原’。火，也在我眼底热烈的燃烧起来。
接下来我们就进去参观里面所展览的。通过里面服务人员的介绍，以及我回来后在网上又查找了一些资料得知，闽西革命历史博物馆，是在谭震林等老一辈无产阶级革命家提议下于1986年建立的，是我市唯一的一座综合性的社会历史类博物馆。在一楼主题展厅中，陈列了《闽西人民革命史》、《闽西儿女战斗在祖国大地》专题展览，较为完整地展现了闽西辉煌的斗争史。馆内还大量应用了现代化多媒体技术，生动地再现了当年闽西儿女为党和国家的革命事业英勇奋战的场面，让我们的心灵接受了一次革命精神的洗礼。我看到了很多惟妙惟俏的人物形态以及场景，设计得很是逼真，还有很多壁画，再现一副副当年革命人民战斗的场景，让我的心不禁澎湃汹涌，仿佛能感受到那革命时宏伟以及壮烈的气氛。
让我印象最为深刻的是那一副模仿上杭临江楼的场景：临江楼前大树下，溪水在缓缓的流动，树下两个人在树下谈话。1929年十月，毛泽东在临江楼上写下着名诗句【采桑子·重阳】，成为了历史的痕迹。
馆内还有很多很多关于革命历史的展览，应用大量高科技，让我不住的惊讶。有把地图刻在地上让我们参观、有可以触摸式的书等。
此次参观学习，不仅拓展了我的视野，让我更深刻了解了闽西革命历史，也增加了我热爱祖国热爱家乡的情感。我还深刻地认识到：正是这些革命烈士和无数革命前辈用鲜血和生命换来了我们今天的幸福生活，他们纷纷表示要珍惜现在来之不易的幸福生活，认真学习，掌握科学文化知识，长大后为建设美丽的闽西，建设强大的祖国贡献自己的力量。所以参观回来后，我查阅了更多知识，把我的观后感写了下来，让这一份热烈的心永远的保存了下来。
2011-11-06
回顾革命历史心得体会篇4
革命历史题材电视剧音乐与革命历史歌曲
作者：潘祖君
来源：《人民音乐》2019年第10期
肃的革命历史题材电视剧音乐创作有着不同的审美取向，有更多使用原创音乐的，也有合理地利用革命历史歌曲的，进而也事半功倍地利用了这些革命历史歌曲潜在的艺术表现力，故极大深化了这些剧目的思想主题。“金韬红军三部曲”即如此。2001年，导演金韬为纪念中国共产党成立80周年推出24集电视连续剧《长征》（王朝柱编剧，王云之作曲）;2007年，为庆祝中国人民解放军建军推出36集电视连续剧《井冈山》（邵钧林编剧，刘可欣作曲）;2009年，为庆祝中华人民共和国成立60年推出29集电视连续剧《红色摇篮》（王朝柱编剧，刘可欣作曲）。三部革命历史题材的电视连续剧，尤其是《长征》，引起巨大社会反响，被影视评论界誉为“金韬红军三部曲”。“三部曲”不仅推出了多首原创歌曲（如《长征》中根据毛泽东《七律·长征》谱写的片头曲;《红色摇篮》的片头曲《哥哥出门当红军》和根据毛泽东《菩萨蛮·大柏地》谱写的片尾曲、根据毛泽东《如梦令·元旦》谱写的插曲），而且还选用了大量革命历史歌曲。其中，一些曲目得以重新包装，再度焕发出艺术魅力（如《长征》中的《十送红军》，《井冈山》中的《人民军队忠于党》《红军战士想念毛泽东》），另一些曲目则被作为音乐主题（或主题动机），发展出一些具有表现力的配乐。这些历史歌曲在整个电视剧的艺术表现中发挥了重要作用，成为与观众进行情感交流的纽带。本文将主要阐述“金韬红军三部曲”音乐创作中对革命历史歌曲的利用，并就相关问题进行论述。
一、《长征》中的革命历史歌曲
说到电视连续剧《长征》音乐对革命历史歌曲的利用，最突出的就在于运用了《十送红军》。《十送红军》（朱正本、张士燮收集整理）作为一首伴随着空政文工团《革命历史歌曲表演唱》（1961）的推出而广泛传播的革命历史歌曲，被作曲家用作片尾曲，与片头曲《七律·长征》的大气磅礴相呼应，烘托了中央红军撤离中央苏区实行战略转移的英勇悲壮，并用那种与生俱来的悲剧性映衬出红军二万五千里长征的艰难困苦。《十送红军》不仅作为一首哀婉凄惨的片尾曲，而且还作为一个重要的音乐主题，被处理为一些独立完整的器乐段。这些器樂段多以唢呐为主奏器乐，借用其悲切和苍凉的声音象征着战争的惨烈。在一些场景中，这个主题也用双簧管奏出，或用弦乐四重奏、管弦乐和女声哼鸣来呈现。就剧中配乐而言，《十送红军》作为一个音乐主题，是剧中中央红军长征到达遵义最主要的音乐素材。这样处理，其目的就在于强化一种悲剧性艺术表达。同时，《十送红军》还被作为一种“有源音响”安放在具体的情节之中。其中两个场景最动人：一个是中央红军从江西于都出发时，一位女歌手唱着《十送红军》目送红军踏上征途。另一个场景是中央红军完成二渡赤水占领娄山关后，毛泽东吟诵《忆秦娥·娄山关》，警卫员（胡班长）用唢呐吹出这首《十送红军》。也正是这支唢呐，与诗词中的“喇叭声咽”相应和，表现出剧中所蕴含的那种悲剧色彩。
到达遵义后，中央红军的长征继“通道转兵”后实现了转兵贵阳的战略转变，毛泽东逐渐获得中央红军的领导权，长征有了胜利的曙光。故音乐打破了前几集中《十送红军》所渲染出的悲剧气氛，并表达出一种欢乐和昂扬的情绪。音乐上，江西革命民歌《送郎当红军》被处理为一个欢快的主题，并在红军进占遵义的几场戏中得到了充分运用。红军进占遵义，其配乐便是男女声对唱的《送郎当红军》。再占遵义时，《送郎当红军》再度响起，表现出了遵义民众对红军的欢迎，并有机配合当地民众踊跃参加红军的场景，一种欢乐的情绪跃然而出。此外，剧中作为历史转折的遵义会议，则是以《国际歌》为背景召开的。毛泽东获得军事领导权后的第一仗是土城战役，接着便是四渡赤水，一个战斗性的音乐主题呈现出来。这就是在土城战役中陈赓带领干部团（总预备队）参战出发时的配乐。这个主题来自红军歌曲《射击军纪歌》或《红军三大任务》{1}（谱例1），原是冯玉祥部同名军歌，其音调则是一首外国音调（《吹起号筒歌》）。但这个战斗性的音乐主题又不是单一的，其中还夹杂着一个来自《打骑兵歌》{2}（谱例2）的音调，并与《射击军纪歌》形成一种对位。《打骑兵歌》是一首在中央红军中广泛传唱的歌曲，根据学堂乐歌《竹马》的音调填词而成不同版本，在中央苏区时曾被填词为《粉碎敌人乌龟壳》（又称《共产党领导真正好》），中央红军强渡金沙江后又被填词为《强渡金沙江胜利歌》。中央红军进入黑水芦花地区后，这个音调才被填词为《打骑兵歌》，可见这个音调（《竹马》）始终伴随着中央红军长征的，故将其置于剧中是十分适当的。这个战斗性音乐主题在剧中后来的作战情节中一直使用，正是这个主题和《国际歌》为全剧营造出了一种昂扬的情绪。
综上，电视连续剧《长征》的音乐是以革命历史歌曲《十送红色》为主基调，其他革命历史歌曲也发挥了潜在的艺术表现作用。
二、《井冈山》中的革命历史歌曲
关于电视连续剧《井冈山》中对革命历史歌曲的选用，仍可从片头曲和片尾曲说起。其片头曲来自《人民军队忠于党》（张永枚词，肖民曲），是1961年由广州军区政治部文工团创作的，曾作为此后历次阅兵用曲，可谓中国人民解放军重要的“标识性”歌曲之一。但选用《人民军队忠于党》不仅因为它的“标识性”意义，而且更因为其第一段的歌词（“雄伟的井冈山，八一战旗红，开天辟地第一回，人民有了子弟兵，从无到有靠谁人，伟大的共产党，伟大的毛泽东”）所表现的正是人民军队的创建。然而，另一更应深层的原因还在于，歌曲《人民军队忠于党》和电视剧《井冈山》一样，所表达的思想主题都是“党指挥枪”。前者的标题“人民军队忠于党”即直接表达出了这一思想主题，后者作为一部长达36集的电视连续剧，讲述了从八一起义、秋收起义到井冈山会师，从红四军组建到坚持井冈山斗争、出井冈赴赣南、闽西的斗争经历，其明线是军事斗争，但其暗线则是从三湾改编到古田会议“党指挥枪”这一政治建军原则的逐渐明朗和确立。因此，用《人民军队忠于党》作为电视剧《井冈山》的主题歌，正是其“党指挥枪”的思想主题决定的。同样，片尾曲《红军战士想念毛泽东》的选用也十分贴切。《红军战士想念毛泽东》（任红举词，时乐濛、彦克曲）是1964年音乐舞蹈史诗《东方红》中的一首歌曲。土地革命战争时期，毛泽东曾一度失去红军领导权，中国革命的前途在哪里？路在何方？全体红军官兵期盼毛泽东重新回到领导岗位，于是《东方红》中便有了这首《红军战士想念毛泽东》。但在电视剧《长征》中，《红军战士想念毛泽东》的选用不仅充分表达出了井冈山斗争时期红四军和井冈山民众对毛泽东的信赖，还寄托了红军指战员对因受中共湖南省委“左倾”思想影响下脱离领导地位、甚至被“开除”党籍的毛泽东的思念，同时也充分满足了电视剧塑造毛泽东这个主要人物的需要。当年《红军战士想念毛泽东》的创作，也受到三湾地区流行的革命民歌《三湾降了北斗星》的影响。这首革命民歌是这样唱的：“三湾降了北斗星，满山遍野通通明。一九二七那一年，三湾来了毛委员。”{3}《红军战士想念毛泽东》开始则是：“抬头望见北斗星，心中想念毛泽东，迷路时想你有方向，黑夜里向你照路程。”二者间的联系了然可见。但也应该看到，无论是片头的《人民军队忠于党》还是片尾《红军战士想念毛泽东》，都不是直接和完整的使用。片头曲《人民军队忠于党》的首句“雄伟的井冈山”被处理为一个号角性音乐主题，用雄浑的混声唱出（谱例3）;接着混声用G大调（原调）唱出原曲第一段歌词，由于节奏被拉宽，速度被放慢（相对于原曲），显得比原曲的队列歌曲风格更具史诗性。再接下去的是一个器乐段，在bE大调上呈现《人民军队忠于党》。片尾曲《红军战士想念毛泽东》也做出了删节，只用歌曲第一部分（即复三部曲式的A部）。同样，这两首革命历史歌曲除作为片头曲和片尾曲外，还作为剧中配乐主题材料，在极大程度上深化了该剧思想主题。
特别值得一提是，电视剧《井冈山》还利用了一首革命历史民歌《红军阿哥慢慢走》。这首歌曲是流传在井冈山地区的一首客家山歌，其传歌者为江治华，吉安遂川人，1927年曾是井冈山红四军中的一名宣传员。歌曲后经其孙女江满凤传唱，并逐渐发展为一首结构较完整的歌曲（见谱例4）。剧中，作曲家完整引用了这首歌曲，并将其用于革命者牺牲之时或者亲人离别之际，为全剧平添了一种悲剧气氛，不仅表现出了井冈山斗争的艰难，也表达出了浓浓的军民鱼水之情。
作为一部反映军事斗争的电视剧，自然也少不了一个战斗性音乐主题。这就是剧中用以表现井冈山军民反“进剿”“会剿”作战的配乐。这个战斗性主题动机来自红军歌曲《上前线去》{4}，是时任少共国际师政委的肖华根据苏联红军歌曲《布琼尼骑兵队》的音调填词而成，在中央红军及中央苏区十分流行。正是这个主题动机所衍生出的号角性音调，引出一首充满战斗性的进行曲。值得注意的是，其结尾部分又接上了另一首革命历史歌曲《工农兵联合起来》（原为学堂乐歌《中国男儿》，其音调来自日本学校歌曲《学生宿舍里的旧吊桶》）的片断。为何要使用这首在大革命时期的《工农兵联合起来》？众所周知，该曲曾是一首北伐军歌曲，尤其在中共所控制和领导的叶挺独立团中传唱，后来又在以叶挺独立团官兵为“种子”的南昌起义部队、秋收起义部队中传唱，并由起义部队带上井冈山。因此，电视剧《井冈山》中运用这首《工农兵联合起来》，无疑也显得十分适当。
电视连续剧《井冈山》中还选用了《毛委员和我们在一起》，并用以表现井冈山斗争时期军民的革命乐观主义精神。《毛委员和我们在一起》是20世紀70年代初“江西省文化组”（主要是山樵、田颂刚等人）用中央根据地《争先恐后当红军》（用江西兴国《竹片歌》曲调填词）音调，并根据1928年秋冬在井冈山诞生的革命歌谣《红米饭，南瓜汤》编创的一首男声小合唱。{5}在《井冈山》中，正是运用这首《毛委员和我们在一起》，表现出红军官兵和井冈山民众的革命乐观主义精神。
三、《红色摇篮》中的革命历史歌曲
电视连续剧《红色摇篮》所讲述的是朱毛红军（红四军）出井冈开辟赣南、闽西建立中央根据地（中央苏区）、在瑞金成立中华苏维埃共和国临时中央政府到第五次反“围剿”失败后实行战略转移长征的一段战斗历程。在“金韬红军三部曲”中，《红色摇篮》所用的原创音乐是最多的（其片头曲和片尾曲及插曲都是原创歌曲），但其中仍不乏革命历史歌曲。
由于中央苏区是将赣南、闽西两块连成一片的广大地区，故音乐创作者在赣南和闽西各选用了一首革命历史歌曲：赣南兴国的《红区干部好作风》和闽西上杭（等地）的《韭菜开花一管心》。歌曲《红区干部好作风》像上述《毛委员和我们在一起》一样，也是20世纪70年代初由“江西省创作组”（主要是熊永立、贺大行等人）挖掘、整理出来的一首“战地新歌”。剧中，这首歌用于毛泽东到江西兴国长冈乡开展调查的情节中，并安排由长冈乡一位名叫刘长秀的山歌手演唱，作为一首插曲，既作为一种“有源音响”，又作为“画外音”（配乐），用以表现江西兴国开展土地革命的大好局面以及民众对红军干部的赞赏和褒奖。这位刘长秀正是江西兴国曾子贞、谢水莲及中央苏区工农剧社刘秀章、陈亭秀等众多牺牲和被杀害的革命山歌手的化身。民歌《韭菜开花一管心》作为闽西一首十分流行的革命歌曲，在剧中出现的次数和场合就更多。有作为“有源音响”出现在欢迎红军领导人的文艺晚会上，也作为“画外音”，表现闽西土地革命的轰轰烈烈，甚至用来闽西军民反“围剿”的斗争精神。尤其剧中在第五次反“围剿”后期一场掩护撤退的战斗中，这首《韭菜开花一管心》更显得悲壮。
纵观“金韬红军三部曲”，其音乐创作对革命历史歌曲的选用体现出以下几个特点：第一，就选用歌曲产生的年代和地域而言，有中华人民共和国成立后编创的革命历史歌曲，也有革命战争年代产生的歌曲;有出自故事发生地的革命歌曲，也有发生在其他地区的革命歌曲。当然，这些和平年代编创的革命历史歌曲，也都在一定程度上与革命战争年代的革命歌曲具有某些内在的关联;第二，就选用歌曲的使用方式而言，有整首歌曲直接、完整的搬用，也有作为音乐材料来使用的（如从既有音调中抽象出一个主题动机进行发展）;有连词带曲的使用，也有只用音调或只用其歌词;有作为“画外音”（配乐）来使用的，也有作为“有源音响”来使用的，或是二者的过渡;第三，就选用歌曲的艺术表现功能而言，有用来表达且深化电视剧思想主题的，有塑造人物形象、刻画人物内心世界的，有配合场景和烘托气氛的。显然，上述几个特点也是大部分严肃的革命历史题材电视剧音乐创作利用既有革命历史歌曲的特点。那么，革命历史题材电视剧音乐创作选用既有革命历史歌曲有何特殊的艺术表现意义？在笔者看来，这些革命历史歌曲本身具有一种潜在的艺术表现力，即它们在革命战争年代就已塑造且根深蒂固的文化形象。因此，一旦这些革命历史歌曲用于今天的革命题材电视剧，就会产生出一种叠加的艺术内涵。因此，选用既有革命历史歌曲不失为革命历史题材影视音乐创作中一种可行的做法。当然，这种对既有音调的选用也使电视剧音乐的原创性受到影响，并难免有“贴标签”之嫌。
{1} 参见解放军歌曲选集编辑部编《中国工农红军歌曲选》（内部印刷），解放军歌曲选集编辑部1954年出版，第31页、第108页。
{2} 同{1}，第19页。
{3} 参见中文系赴井冈山学习小组收集整理（邓佳琪、祝金芬、曾凡超整理）《井冈山斗争时期红色歌谣选》，《江西师院》1977年第3期，第81—102页。
{4} 同{1}，第13页。
{5} 参见国务院文化组文艺创作领导小组编《战地新歌》（第三集），人民文学出版社1974年版，第12页。
潘祖君; 浙江师范大学音乐学院副教授
（责任编辑; 张萌）
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